Kedushat Levi / Deuteronomy

ספר דברים

10 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יבואר לשון והותירך, כלומר אפילו מה שיקבל טובות מאת השם יתברך טובות עולם הזה ולא ינוכה לנו מזה לעולם הבא, כי טובות העולם הזה מה שמשפיע עלינו יש לו כביכו"ל נחת וחדוה. וזו לשון והותירך, כלומר שלא ינוכה לך מזכיותיך יתר על שכרך וכל זכיותיך יותיר לך להעולם הבא, כי השם יתברך יש לו תענוג כשמשפיע עלינו טובה בעולם הזה וזו כי ישוב ה' לשוש עליך לטוב אמן:
Another way of interpreting the word: ‎והותירך‎. The verse is a ‎promise by G’d not to deduct anything from our share in the ‎world to come because we had enjoyed some parts of our ‎existence on earth while being beneficiaries of G’d’s largesse.‎
Или можно объяснить выражение «ве-отирха» так: даже то, что он получит блага от Всевышнего — блага этого мира, — не будет вычтено ему из мира грядущего, ибо от благ этого мира, которые Он ниспосылает нам, Он, если можно так выразиться, получает довольство и радость. Таков смысл «ве-отирха»: не будет вычтено из твоих заслуг сверх награды твоей, и все заслуги твои останутся (йотир) тебе для мира грядущего, ибо Всевышний получает наслаждение, когда ниспосылает нам добро в этом мире. Вот что значит: «Ибо вновь возрадуется Господь о тебе к добру». Амен.