Kedushat Levi / Exodus

ספר שמות

4 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יאמר, דהנה חיבב את השביעית תחת כל השמים שהרי כל העולמות נבראו שבעה שבעה שבע ארצות שבע ימים שבע נהרות שבע רקיעים. והנה עליית העולמות הוא כשעולים למדת אי"ן אז יש להם עלייה יתירה שבמדה הזאת היא למעלה ממדות ועולם התענוג. והאל"ף היא רומזת למדת אי"ן, כי הוא מלשון פלא כידוע. נמצא כשכל העולמות הם בסוד ז' עולים למדת אי"ן שהוא בסוד א' ומתרבה השמחה. וזהו אז, פירוש הז' עולים לאז ישיר משה כו' שאז השמחה מתרבה:
Another allegorical approach sees in the word ‎אז‎ an ‎allusion to the number seven=‎ז‎. Up until this time the ‎number seven had been a symbol of excellence, ‎superiority, as for instance the seventh day being the ‎holiest day, the seventh layer of the heavens being the ‎most holy, etc;. In one’s ascent to a true unity with the ‎One and only Creator, one has to ascend just beyond ‎the seven levels beneath this. Moses hinted that the joy ‎experienced at this moment brought him and the ‎Jewish people with him to this point of the ‎א‎, i.e. this ‎level beyond the seven levels that both the people and ‎he had already scaled in their pursuit of that union. ‎Their joy at this moment was therefore truly ‎transcendental in essence.‎
Можно сказать иначе. Возлюблено число семь под всеми небесами, ибо все миры были сотворены семёрками: семь земель, семь морей, семь рек, семь небосводов.

Возвышение миров происходит, когда они восходят к качеству «Аин» (Ничто) — тогда они обретают высочайшее возвышение, ибо это качество выше всех качеств и мира наслаждения. Буква «алеф» намекает на качество «Аин», ибо означает «пеле» (чудо), как известно.

Получается: когда все миры, пребывающие в тайне числа семь (заин), восходят к качеству «Аин», то есть к тайне буквы «алеф», — радость умножается. Таков смысл «аз» (алеф + заин): семёрка восходит к алефу — «аз яшир Моше» (тогда воспел Моше) и далее, ибо тогда радость умножается.