Kedushat Levi / Exodus

ספר שמות

9 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

לבאר מאמר חכמינו ז"ל (תענית כט.) משנכנס אדר מרבין בשמחה. כי עיקר השמחה לאדם בהעלותו הנצוצות לעבודתו יתברך שהנצוצות נעשים לאדם שמעלה אותם כמו לבוש ובזה מגיע לו השמחה. וקודם אדר הוא שובבי"ם שהוא העת העלאת הנצוצות לקדושה, ומשהגיע אדר כבר הגיע העת שהעלה אותם מקודם בשובבי"ם ועתה באדר נעשים לו מלבוש וגלל כן נקרא שמו אדר לשון מלבוש כמו אדרת אליהו. וזהו מאמר חכמינו ז"ל משנכנס אדר, כשהגיע אצלו הלבוש מנצוצות הקדושים שהעלה בשובבי"ם. מרבין בשמחה, כי בא לו השמחה שמעלה אותם:
English translation not yet available
Разъясним высказывание наших мудрецов, благословенной памяти (Таанит 29а): «Когда входит адар, умножают радость». Ибо главная радость для человека — в поднятии искр для служения Ему, да будет Он благословен. Поднятые искры становятся для поднявшего их подобием одеяния, и через это к нему приходит радость. Перед адаром — период Шовавим, когда происходит время поднятия искр к святости. А когда наступает адар, уже пришло время, когда искры, поднятые ранее во время Шовавим, теперь, в адаре, становятся для него одеянием. Потому он и назван «адар» — от слова «одеяние», подобно «плащу Элияху». И вот высказывание наших мудрецов: «Когда входит адар» — когда к нему приходит одеяние из святых искр, поднятых во время Шовавим, — «умножают радость», ибо приходит к нему радость от того, что он их поднял.