ספר שמות
9 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויאמר המלך אחשורוש ויאמר לאסתר המלכה. (אסתר ז, ה) עיין בדברי חכמינו זכרונם לברכה (מגילה טז.) שעמדו על זה מאי ויאמר שני פעמים. ויבואר, דאיתא בהאר"י זכרונו לברכה דחייב אדם להקביל פני רבו ברגל ושבת, כי על ידי שמסתכל ברבו ניתוסף לו בהירות שהסתכלות על איש צדיק גורם לאדם קדושה. והנה אחשורוש דבר טוב על ישראל עכשיו באמרו מי הוא זה כו' ובאמת אחשורוש היה שונא לישראל כמאמר רבותינו זכרונם לברכה (מגילה יד.) משל לבעל התל וחריץ עיין שם. אפס עד עתה שלא דברה אסתר רק על ידי המתורגמן כמאמר רבותינו זכרונם לברכה (שם טז.) גלל כן כל דיבור שיצא מפיו היה לרעה לישראל, אבל עתה שדיבר עמה בעצמה שלא על ידי מתורגמן כמאמר רבותינו זכרונם לברכה גלל כן דיבר טוב על ישראל שמחמת דיבורו עם צדיקת זו בא לו מחשבה קדושה לדבר טוב על ישראל, כי בהירות הצדיק מתנוצץ על מי שאצלו. לכך עשתה אסתר משתה על אחשורוש מחמת שראתה שהתחלת הישועה היה ממשתה שבמשתה ראשונה שעשה אחשורוש הרג את ושתי לכך עשתה גם היא משתה שגם על ידי המשתה שתעשה היא יגמור הנס והישועה:
English translation not yet available
«И сказал царь Ахашверош, и сказал Эстер-царице» (Эстер 7:5). Смотри слова наших мудрецов, благословенной памяти (Мегила 16а), которые обратили внимание: почему «сказал» повторяется дважды? Объяснение таково: Ари, благословенной памяти, писал, что человек обязан являться пред лицо своего учителя в праздник и в субботу, ибо когда он смотрит на своего учителя, к нему прибавляется сияние: созерцание праведного человека дарует человеку святость. Ахашверош сейчас сказал доброе об Израиле, произнеся «кто это» и далее. А в действительности Ахашверош ненавидел Израиль, как говорили наши мудрецы, благословенной памяти (Мегила 14а): «Притча о владельце холма и рва» — смотри там. Однако до сих пор Эстер говорила с ним лишь через переводчика, как говорили наши мудрецы, благословенной памяти (там же, 16а). Потому каждое слово, выходившее из его уст, было во зло Израилю. Но теперь, когда он говорил с ней лично, без переводчика, как говорили наши мудрецы, благословенной памяти, — потому он заговорил доброе об Израиле: от беседы с этой праведницей к нему пришла святая мысль — говорить доброе об Израиле, ибо сияние праведника отражается на том, кто рядом с ним. Потому Эстер устроила пир для Ахашвероша: она увидела, что начало спасения было от пира — на первом пиру, устроенном Ахашверошем, он казнил Вашти. Потому и она устроила пир, чтобы и через пир, который она устроит, было завершено чудо и спасение.