ספר שמות

Согласно нашим словам всё объяснится. Ибо в действительности для народа Господня, народа Израиля, несомненно, по здравому разумению лучше, когда миры управляются через праведников поколения, ибо праведники притягивают изобилие только к Израилю и не позволяют никакому врагу Израиля получать от того изобилия, которое изливается на Израиль. Но когда, упаси Бог, нет силы у праведников поколения изменить постановление Творца, да будет Он благословен, чтобы миры управлялись по их воле, и всё делается лишь по воле Творца, да будет Он благословен, и некому отменить Его постановление, — тогда, если Творец, так сказать, вглядывается в предвечную мысль, а в этой предвечной мысли душа Израиля — главное, и ради души Израиля взошло в этой мысли сотворить все миры, тогда Израиль наполняется всяким благом. А если, упаси Бог, нет — то нет. Тот злодей боялся именно того, что миры будут управляться по воле праведников поколения. Потому он устроил так, чтобы евреи того поколения извлекли удовольствие от пира того злодея, и через это утратили бы способность отменять постановление Творца, да будет Он благословен, и чтобы всё управлялось по их воле. И вот что он сказал: «Боюсь их Бога» — «Бог их спит», — то есть тот аспект, что Он лишь «их Бог» и управляет миром по их воле, — «спит»: этот аспект сейчас не проявляется.