Kedushat Levi / Exodus

ספר שמות

1 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יבואר, ואלה שמות בני ישראל, כנזכר לעיל שנראה שהאמהות קראו השבטים על שם המאורעות שלהם דהיינו ראובן כי ראה ה' בעניי כי עתה יאהבני כו' שמעון כי שמע ה'כו', לוי הפעם כו', וכן השבטים נקראים מטות. ולבאר זה, כי הוא לבטל דעת הרשעים האומרים הקדוש ברוך הוא רם על רמים ואינו משגיח במעשה התחתונים. אבל האמת אף על פי שהקדוש ברוך הוא רם על רמים הוא משגיח על מעשה התחתונים להתנהג הכל כחפצו ורצונו. וזהו שקראו האמהות השבטים כנ"ל, להורות שהקדוש ברוך הוא הוא המשגיח על כל הנעשה בעולם התחתון ואין דבר הנעשה בעולם התחתון בלי רצונו יתברך. ולזה נקראו השבטים מטות לשון מטהו מחלון וכו', להורות שאף על פי שהקדוש ברוך הוא רם על רמים משגיח כביכול למטה על כל הנעשה למטה והכל נעשה כרצונו וזהו מטות, לשון הטיה מלמעלה למטה. ולכך נקראו השבטים י''ב גבולי אלכסון, כי זה שהקדוש ברוך הוא ברא עולמו ומשגיח במעשה עליונים זה נקרא קו הישר וזה שהקדוש ברוך הוא כביכו"ל מצמצם את עצמו להשגיח למטה להתנהג הכל כרצונו זה נקרא קו אלכסון מלמעלה למטה. וכן מה שישראל עושים רצון השם יתברך במעשה הנעשה למטה זה הוא גם כן קו אלכסון מלמטה למעלה והכל נעשה על ידי ישראל ולכך נקראים השבטים י"ב גבולי אלכסון:
A different approach to the line: ‎ואלה שמות בני ישראל‎. We have ‎mentioned earlier that the matriarchs who named their sons did ‎so by referring to their personal experiences. The letters ‎ראו‎ in ‎Reuven’s name, meaning: “see!”, for instance having been barren, ‎she realized now that G’d had “seen” her misery and she felt ‎grateful.‎When Leah bore Shimon, she called him thus as she realized ‎that G’d had heard her prayer and had responded. This pattern is ‎repeated with the birth of the other tribes to their respective ‎mothers.‎If the ‎שבטים‎ are also called ‎מטות‎, the reason is to discredit the ‎wicked people who, even if believing in a Supreme G’d, consider ‎this G’d as so lofty in His heaven that He does not concern ‎Himself with what the creatures on earth do or fail to do, and, ‎that seeing that this is so they are free to do as they please and do ‎not need to fear having to give an account of their actions The ‎שבטים‎ are therefore also called “the twelve extremities of the ‎diagonal pattern” of the globe. The creation of a physical universe ‎involved on the one hand that the totally disembodied Creator ‎contracted Himself, condensed Himself into something kabbalists ‎call ‎קו ישר‎, whereas the arrangement that ensures that in spite of ‎G’d having thus “reduced Himself,” His ultimate goal for the ‎universe will not be jeopardized, is called ‎קו האלכסון‎, a line ‎traveling from the higher regions to the lower regions of the ‎physical universe. When Israel serves the Lord, performs His ‎wishes, this may be viewed as the ‎קו האלכסון‎ traveling from the ‎‎“bottom upward” instead. The 12 tribes, seeing that it is their ‎destiny to promote worship of the Creator, are therefore also ‎known as the 12 extremities of this ‎קו האלכסון‎.‎
Или можно объяснить иначе. «И вот имена сынов Израиля» — как сказано выше, на первый взгляд праматери нарекли колена по событиям своей жизни: Реувен — «ибо увидел Господь бедствие моё, ибо теперь полюбит меня» и далее; Шимон — «ибо услышал Господь» и далее; Леви — «на этот раз» и далее. И колена называются «матот». Чтобы разъяснить это, следует опровергнуть мнение нечестивцев, утверждающих, будто Святой, благословен Он, превыше всех высот и не надзирает за делами нижних. Но истина в том, что хотя Святой, благословен Он, превыше всех высот, Он надзирает за делами нижних и управляет всем по Своей воле и желанию. Именно поэтому праматери нарекли колена указанными именами — дабы показать, что Святой, благословен Он, надзирает за всем, что совершается в нижнем мире, и ничто в нижнем мире не происходит без Его воли, благословен Он. Потому колена и называются «матот» — в значении «склонил», как говорят «протянул шест от окна» и прочее, — дабы показать, что хотя Святой, благословен Он, превыше всех высот, Он, если можно так выразиться, склоняет взор вниз, ко всему, что происходит внизу, и всё совершается по Его воле. Вот что означает «матот» — склонение сверху вниз. Поэтому колена именуются «двенадцатью диагональными пределами». Ибо то, что Святой, благословен Он, сотворил мир Свой и надзирает за делами высших, — это называется прямой линией. А то, что Святой, благословен Он, как бы сжимает Себя, дабы надзирать за нижними и управлять всем по Своей воле, — это называется диагональной линией сверху вниз. И то, что Израиль исполняет волю Господа, благословен Он, в делах, совершаемых внизу, — это тоже диагональная линия, но снизу вверх. И всё совершается через Израиль — потому колена и называются «двенадцатью диагональными пределами».