ספר שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וירא אלהים את בני ישראל וידע אלהים (שמות ב, כג). כלומר שראה שיהיו בני ישראל שיקבלו התורה, הגם שבעת הללו עובדי עבודה זרה וידע הוא לשון התחברות. וזהו וידע אלהים, שהתחבר כביכול את עצמו במעשיהם הטובים שיעשו בני ישראל ובמעשיהם הרעים שיעשו לא יתחבר את עצמו חס ושלום:
Exodus 2,25. “G’d looked upon the Children of Israel and took notice of them.” G’d foresaw that there would be Children of Israel who would accept the Torah in due course, although at this stage they were still worshipping idols, also. The word וידע always describes an intimate relationship to another person, so that when it is used here for G’d and His relationship to the Children of Israel, after previously the Torah only spoke of וישמע אלוקים, וישמע אלוקים, וירא אלוקים, the verb וידע introduces a more intimate relationship. G’d was now able to relate to the virtues of the Jewish people, whereas previously He had paid attention only to their shortcomings.
«И увидел Бог сынов Израиля, и познал Бог» (Шмот 2:23). То есть Он увидел, что будут сыны Израиля, которые примут Тору, — хотя в тот момент они служили идолам. «И познал» — в значении соединения. И смысл слов «и познал Бог» в том, что Он соединил Себя, если можно так выразиться, с добрыми делами, которые сыны Израиля совершат в будущем, а с дурными делами, которые они совершат, Он не соединит Себя, упаси Боже.