ביאורי אגדות
1 · Толкования агадот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אייתי ליה תרתי ביעי אמרי ליה הי דזוגתא אוכמתא והי דזוגתא חיוורתי, אייתי להו איהו תרי גביני אמר להו הי דעיזא אוכמתא והי דעיזא חיוורתי. ונבאר זה בעזר אדון כל היות שברור לכל משכיל שהבורא ברוך הוא ברא כל העולם בשביל ישראל ואין להבורא ברוך הוא אהבה כי אם לישראל ותכלית הבריאה היה להשפיע כל טוב וברכה לעמו בית ישראל. אך כי שתי בחינות יש בהשפעת של הבורא ברוך הוא שהוא משפיע לאחד טובה וברכה ועשירות להיות סבה שבעבור זה יכול לעבוד עבודת הבורא יתברך שמו. ויש עושר שמור לבעליו לרעתו חס ושלום כאמור ומשלם לשונאיו אל פניו להאבידו, והלא זה הדבר אשר דברנו במאמרים הקודמים אפס קצהו תראה במאמר אית לן בירא בדברא כו', כי אם אחר ההשפעה מדובק ומקושר בעבודת הבורא יתברך שמו ואם לאו חס ושלום עיין שם זהו החקירה הוא במחשבה. אך במעשה צריך גם כן לחקור שיהא ניכר מתוך פעולותיו הנגלות שאהבתו הוא רק לעמו בית ישראל, כי כמה טובות יש לאומות העולם גם כן אך מהסתרת פנים שלו ניכר אהבתו, כי מהסתרת פנים מהאומות העולם נכרתו ונגדעו כמו במצרים וסנחרב והמן שירדו עד שאול תחתית עד שנכרתו אבל בהסתרת פנים מעמו בני ישראל עם כל זה מציץ מן החרכים להגן בעדינו כמבואר בדברי חכמינו ז"ל הן הן גבורותיו הן הן נוראותיו, שבכל דור ודור עומדים עלינו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם:
English translation not yet available
Принесли ему два яйца. Сказали ему: «Которое от чёрной курицы и которое от белой?» Он принёс им два сыра и сказал: «Который от чёрной козы и который от белой?» Разъясним это с помощью Владыки всего. Ясно всякому разумному, что Творец создал весь мир ради Израиля, и нет у Творца любви ни к кому, кроме Израиля, и цель Творения — изливать всё благо и благословение народу Своему, дому Израиля. Однако в изобилии Творца есть два аспекта: Он изливает на одного благо, благословение и богатство, чтобы это стало причиной для служения Творцу. А есть богатство, хранимое владельцем себе во зло, не дай Б-г, как сказано: «И воздаёт ненавидящим Его в лицо, чтобы погубить его». Это то, о чём мы говорили в предыдущих высказываниях — лишь краешек вы увидели в высказывании «есть у нас колодец в поле» и т.д. Ибо если после получения изобилия человек привержен и связан со служением Творцу — то хорошо, а если нет, не дай Б-г — смотри там. Это исследование — в мысли. Но на деле тоже нужно исследовать, чтобы из его явных действий было видно, что Его любовь — только к народу Своему, дому Израиля. Ведь и у народов мира есть немало благ, но из сокрытия Его лика видна Его любовь. Ибо от сокрытия лика у народов мира они были истреблены и срублены — как в Египте, при Санхериве и при Амане, которые низринулись в глубины преисподней и были уничтожены. Но при сокрытии лика от народа Его, сынов Израиля, — при всём этом Он выглядывает из-за решёток, чтобы защищать нас, как разъяснено в словах мудрецов наших: «Вот его могущество, вот его грозность» — ибо в каждом поколении восстают против нас, а Святой, благословен Он, спасает нас из их рук.