ביאורי אגדות

Сказали ему: «Покажи нам сосуд, который не стоит того, чтобы его чинить». Он принёс циновку и расстелил — она не проходила в дверь. Он сказал: «Принесите кирку и разрушьте» — вот сосуд, который не стоит того, чтобы его чинить. Разъясним с помощью Владыки всего. Известно, что самое отвратительное из всех качеств — это гордыня и высокомерие: человек любуется своими достоинствами и думает, что сила его и мощь руки его создали ему это богатство. Если бы он верил совершенной верой, что все блага и достоинства изливаются от Творца, — наверняка ему в голову не пришло бы никакого самовозвеличения и превознесения. Мудрецы наши порицали это качество до того, что сказали (Сота 5а): «Я и он не можем обитать вместе» и т.д. Суть ясна сама по себе: раз он гордится своими достоинствами, как будто это благо создал сам, — провидение Творца отдаляется от него. Согласно этому объясняется вопрос: они спросили, какая вещь и качество настолько отвратительны, чтобы знать и отдаляться от них как можно больше. Вот что сказано: «Покажи нам сосуд, который не стоит чинить» — это намёк на вещь, которая не стоит даже ущерба, то есть она чрезвычайно плоха. «Он принёс циновку и расстелил» — циновка (будья) обозначает гордыню, ибо это от слова «боди» — человек думает, что в нём «довольно» (ди), и он не нуждается в изобилии Творца. И безусловно, это тоже чрезвычайно плохая вещь. Вот смысл: «Она не прошла в дверь» — чтобы показать, что если человек прилепляется к качеству гордыни, он не может войти во врата раскаяния и вернуться к Создателю, как сказано в вышеприведённом высказывании: «Я и он» и т.д. Суть понятна сама собой: раз он думает, что в нём «довольно» и не нуждается в изобилии Творца, — как объяснил Раши: «Всякий ходящий с выпрямленной спиной — как будто теснит ноги Шехины». «Она не прошла в дверь» — то есть «это врата Г-спода», что является обозначением Шехины, то есть царства Творца. Раз он сказал «в нём довольно» — то есть он не нуждается в царстве Творца. Известно, что у обладателей гордыни нет исправления, пока не будут разрушены полностью и заново выстроены, как в выражении «и воцарился, и умер». Вот смысл: «Принесите кирку и разрушьте». Пойми. Но о смиренных написано: «И смиренные наследуют землю». Амен, села, нецах, ва-эд.