המעשה מיהודית בחנוכה. הכלל הוא, הצדיקים כשרוצים להעלות ניצוצות צריכין לפעמים לעבור על דברי תורה כמו בגדעון כדאמרינן בגמרא שבעה דברים הותרו באותו לילה גבי המזבח שעשה גדעון. והטעם לפי שבאותו זמן היו ישראל עובדים עבודה זרה ולכך הצדיקים שרוצים לעלות לה' צריך לעשות איזה עובדא כעובדא שלהם כדי שעל ידי זה יוכל לשבור את הקליפה. וכן בנס של דבורה שהיה שם יעל אשת חבר הקני עם סיסרא שנאמר (שופטים ה, כז) כרע נפל שם נפל שדוד. ובאמת באותו זמן לא היו עובדים עבודה זרה ולכך לא היה שום דבר נגד התורה כמו גבי אליהו וגדעון רק לגאולה היו צריכין. ולכך היה שם מה שנאמר לעיל כרע נפל שם נפל וגו', שדוד ולא היה חס ושלום באותו הדור עון עבודה זרה כדאמרינן בגמרא (מגילה יד.) והיא יושבת תחת תומר דבורה, מה תומר וכו', כך ישראל שבאותו הדורכו', וגבי חנוכה גם כן שהיה גאולה ולכך צריך יהודית ליתן לו גבינה והכוונה של אותו רשע היה על ביאה פסולה כי באותו זמן היו צריכין לגאולה:
История Йеудит в Хануку. Общий принцип: праведники, когда желают поднять искры святости, иногда должны поступить вопреки словам Торы, как было с Гидоном. Ведь сказано в Гемаре: «Семь вещей были разрешены в ту ночь» — относительно жертвенника, который возвёл Гидон. Причина в том, что в то время Израиль служил идолам, и потому праведникам, желающим подняться к Богу, нужно было совершить некое действие, подобное действию тех нечестивых, — чтобы через это сокрушить нечистую оболочку.
Так же и в чуде Дворы: там была Яэль, жена Хевера Кенийского, с Сисрой, о чём сказано (Шофтим 5:27): «Пал, склонился, там же пал, поверженный». Но в действительности в то время не служили идолам, и потому не было ничего противоречащего Торе, как в случаях с Элияу и Гидоном, — только для избавления были нужны определённые действия. Потому и произошло то, что описано в стихе — «пал, склонился, там же пал, поверженный», — и не было, упаси Боже, в том поколении греха идолопоклонства, как сказано в Гемаре (Мегила 14а): «Она сидела под пальмой Дворы — как пальма…, так и Израиль в том поколении…»
И в Хануку тоже было избавление, и потому Йеудит должна была дать ему сыр. Намерение того злодея было направлено на запретную связь, ибо в то время было необходимо избавление.