ספר בראשית
11 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ותרב משאת בנימין ממשאת כולם חמש ידות (בראשית מג, לד). הנה ידוע שישראל עם קדושו מכונים בשם ימין, כידוע שכל השפעת שפע טוב אשר נשפע לעמו ישראל הוא על ידי בחינת ימין, והשפעת שאר האומות הוא על ידי בחינת שמאל (זוה"ק ח"ג לז, א; תיקו"ז תיקון סט). והנה בנס דחנוכה שגברה יד ישראל על האומות, הוא על ידי שגברה יד ימין על יד שמאלמד. וזהו ותרב משאת בנימי"ן, שהוא מרומז על נס דחנוכה, כלומר ב"ן ימי"ן, שאנו נקראים בנים למקום (דברים יד, א; אבות פ"ג משנה יד), בבחינת ימי"ן. ממשאת כולם היינו משאר האומות. חמש ידות פירוש בחמש נסים שגברה בחינת יד ימי"ן, היינו: מסרת גבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, וטמאים ביד טהורים, ורשעים ביד צדיקים, וזדים ביד עוסקי תורתך (נוסח ועל הניסים), באלו חמש גברה יד ימין;
English translation not yet available
«И дар Биньямину превосходил дары всех — пять долей» (Берешит 43:34). Известно, что Израиль, святой народ Его, именуется словом «ямин» (правая сторона), ибо всё изобилие блага, нисходящее на народ Израиля, идёт через аспект правой стороны. А изобилие, нисходящее к прочим народам, идёт через аспект левой стороны (Зоар III, 37а; Тикуней Зоар, тикун 69).
В чуде Хануки Израиль одолел народы — и это произошло через то, что правая рука возобладала над левой. Таков смысл: «И дар Биньямину превосходил» — это намёк на чудо Хануки. То есть Бен-ямин: мы, именуемые «сыновьями» Всевышнего (Дварим 14:1; Авот 3:14), в аспекте «правой стороны» (ямин), превзошли все прочие народы. «Пять долей» — означает пять чудес, в которых аспект правой руки возобладал, а именно: «Ты предал сильных в руки слабых, и многих — в руки немногих, и нечистых — в руки чистых, и злодеев — в руки праведных, и дерзких — в руки занимающихся Торой Твоей» (текст «Аль а-нисим»). В этих пяти правая рука возобладала.