מה שהקשינו בספר קדושת לוי שחברנו, למה עשו זכר לנס חנוכה ולא לנס גדעון וחזקיה. אפשר לומר, דמפלת סנחריב וסיסרא היה בפסח כנזכר באגדה ובמדרשים, אלא דאם כן למה עשו זכר לנס למפלת המן, דהיינו פורים הלא גם המן נתלה בפסח. וזה מבואר במאמר רבותינו ז"ל בגמרא מגילה, שלחה להם אסתר לחכמים קבעוני לדורות כו', דבאמת חכמינו ז''ל ודאי היו קובעים זכר לנס בלא בקשתה כדי להודות לה', אפס טעם חכמים מאחר שנתלה המן בחג הפסח למה קבע יקבע זכר לנס הלא בלא זה מהללים לה' אז עבור יציאת מצרים, גלל כן בקשה אסתר (אסתר ט, כב) קבעוני לדורות, זכר לחודש שנפל הגורל עליו והחודש אשר נהפך להם מיגון לשמחה, וכיון שעיקר הנס, דהיינו תליית המן היה בחג הפסח גלל כן הוצרכה לבקש מחכמים קבעוני לדורות:
What we pointed out as a difficult in the book "Kedushat Levi", which we wrote, namely: why did they made a yearly celebration of the miracle of Hanukkah, but not of Gideon and Hezekiah. And it is possible to answer that the downfall of Sancheriv and Sisera was on Passover, as it is mentioned in the Agadah and midrashim, however, if that is so, why did they made a yearly celebration of the miracle of Haman, that is Purim - wasn't Haman hanged on Passover?[...]
Мы задали вопрос в нашей книге «Кдушат Леви»: почему мудрецы установили память о чуде Хануки, но не установили её в честь чуда Гидона и Хизкияу? Можно ответить так: поражение Санхерива и Сисры произошло в Песах, как упоминается в Агаде и мидрашах. Но тогда возникает вопрос: почему же установили память о чуде падения Амана, то есть Пурим, — ведь Аман тоже был повешен в Песах?
Это объясняется высказыванием мудрецов наших, благословенна их память, в Гемаре (трактат Мегила): Эстер обратилась к мудрецам с просьбой: «Установите меня на поколения». В действительности мудрецы, безусловно, установили бы память о чуде и без её просьбы — чтобы возблагодарить Всевышнего. Однако довод мудрецов был таков: раз Аман был повешен в праздник Песах, зачем устанавливать отдельную память о чуде, если и без того в это время славят Всевышнего за исход из Египта? Поэтому Эстер попросила (Эстер 9:22): «Установите меня на поколения» — как память о месяце, на который выпал жребий, и о месяце, который обратился для них из скорби в радость. А поскольку суть чуда — повешение Амана — произошла в праздник Песах, потому и потребовалась её просьба к мудрецам: «Установите меня на поколения».