ספר בראשית
11 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמרו רבותינו ז"ל (שבת כב:) הדלקה עושה מצוה, רצה לומר שאדם יתלהב לעבודתו וזהו הדלקה ולפי שבהתלהבות יש שמתלהב לדברים בטלים והצדיק שמתלהב רק לקדושה זהו נקרא הנחה דמנוחה נקרא הכלי שמכניס בו האהבה שבהכנסתה לכלי יש מנוחה לאהבה ששורה בדבר. וזהו מאן דאמר הנחה עושה מצוה, שיהא להדלקה הנחה שיכנוס האהבה בכלי שיתלהב לעבודתו ולזה רמזו חכמי האמת דהנחה הוא מדת מלכות דעל ידי שממליך להבורא על זה ההתלהבות יש לו מנוחה בעבודת בורא ברוך הוא:
Our sages z"l said "the lightening makes the mitzvah" (Shabbat 22b). This is to say that a person needs to become a flame (set oneself on fire, become ardent) in their service, and this is the lightening, and because the ardor can be for empty things, the tzadik only becomes ardent for holiness, and this is called resting since rest [ie setting] is called 'the vessel in which the love is inserted', that by the insertion of the love into the vessel there is resting of the love that rests upon the thing. And this is 'one who says resting [setting the candles] makes the mitzvah', that the lightening will insert love into the vessel, that will become ardent in its service, and this is what the true sages hinted at that the setting the candles is the character trait of kingship, that through this [one is] making the Creator king, by becoming ardent there is rest in the service to the Blessed Creator.
Сказали мудрецы наши, благословенна их память (Шаббат 22б): «Зажигание составляет заповедь». Смысл в том, что человек должен воспламеняться в своём служении — и это есть «зажигание». Однако при воспламенении бывает, что человек воспламеняется пустыми вещами. Праведник же воспламеняется лишь святостью, и это называется «установка» (анаха — помещение на место), от слова «покой» (менуха). Так называется сосуд, в который он вкладывает свою любовь, ибо когда любовь помещена в сосуд, она обретает покой, пребывая в определённом месте.
Таков смысл мнения: «Установка составляет заповедь» — чтобы зажигание имело установку, то есть чтобы человек вложил свою любовь в сосуд и воспламенялся для служения. На это намекали мудрецы истины: «установка» соответствует качеству Малхут (Царства), ибо когда человек воцаряет Творца над этим воспламенением, он обретает покой в служении Творцу, благословен Он.