ספר בראשית
3 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ידו בכל ויד כל בו (בראשית טז, יב). הכלל בעונותינו הרבים גדולת ישמעאל מחמת המילה וכן מבואר בזוהר הקדוש והנה ברית נקרא כל כמבואר בשערי אורה. וזהו ידו, לשון ממשלה בכל. ויד כל בו, כי באמת הישמעאלים הם בלא פריעה אבל אנו זרע ישראל במילה ופריעה. והנה במילה יש שני ענינים החתוך בכלי ופריעה ביד. וזהו הרמז ויד כל בו, הם זרע ישראל שהם בפריעה ביד וזהו יד כל הרומז על הברית כנ"ל בו ימשול בישמעאל:
Genesis 16,12,” “his hand raised against all, and everyone’s hand raised against him;” (normal translation)Our author, basing himself on Zohar II 32, understands the word כל in this verse as ברית, covenant. This has been expounded upon in שערי אורה, [a book authored by Rabbi Joseph ben Avraham G’iktiliyah, a disciple of the famed Rabbi Avraham Abulafia. Ed.] The word ידו refers to the power and authority enjoyed by Ishmael. To the question why Ishmael had been endowed by G’d with such greatness, the answer is that this was the reward for his agreeing to have himself circumcised at an age when this is extremely painful. There is, however, a minor difference between the type of circumcision performed on Ishmaelites and that performed on Jews, i.e. an extra thin membrane around the glans being removed in a halachic circumcision. This is hinted at in the word יד. The last word כל, hints that the other nation with whom G’d has a covenant based on circumcision, Israel, will eventually overcome Ishmael.
«Рука его на всех, и рука всех на нём» (Берешит 16:12). Общее правило: по множеству грехов наших, величие Ишмаэля — из-за обрезания, как разъясняется в святом Зоаре. А союз (брит) называется «всё» (коль), как объясняется в «Шаарей Ора». Вот что означает «рука его» — в смысле владычества — «на всех» (бахоль). А «рука всех на нём» — ибо в действительности ишмаэльтяне обрезаны без прия (обнажения), тогда как мы, потомство Израиля, совершаем и обрезание (мила), и обнажение (прия). В обрезании есть два действия: отсечение ножом и обнажение рукой. Вот намёк: «и рука всех на нём» — это потомство Израиля, у которых есть прия рукой, и это «рука всего» (яд коль), что намекает на союз (брит), как сказано выше, — они будут властвовать над Ишмаэлем.