Kedushat Levi / Genesis

ספר בראשית

10 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויוסף הוא השליט הוא המשביר לכל עם הארץ (בראשית מב, ו). הענין, כי יש עם ה' ועם הארץ. עם ה', אלו הצדיקים. ועם הארץ, אלו המדובקים לארץ וצריך לשבור אותם. וזהו הרמז ויוסף הוא השליט המשביר, שמשבר אלו האנשים אשר הם צריכים עליות להעלות אותם ולקרות עם ה'. וזהו המשביר, לשון שבר. לעם הארץ, לקרוא עם ה':
Genesis 42,6. “and Joseph was the effective ruler of the ‎land; he was the one in charge of grain sales to the whole ‎nation.” The expression ‎עם הארץ‎ in this verse is meant to ‎contrast with ‎עם ה'‏‎, “the Lord’s people.” The latter, whenever ‎used in the Bible, refers to the pious people, the righteous people. ‎The former are the ones whose entire orientation in life revolves ‎around earthly concerns, an attitude that ought to be drastically ‎changed, broken down. This is why Joseph is described as ‎possessing the attribute, i.e. ‎משביר‎, that is capable of bringing ‎about a re-orientation in the average Egyptian’s order of ‎priorities. If the provision of ‎שבר‎, “life-sustaining rations” is ‎understood in this sense, then one can understand that the ‎Egyptians thanks to Joseph’s selfless concern with the welfare of ‎the whole nation could produce a religious reorientation of the ‎whole population. ‎[It is difficult for people living in a democracy where ‎the so called ruler is not given more than a maximum of 8 years ‎of continuous rule, that Joseph who did not once have to worry ‎about being re-elected in a rule spanning 80 uninterrupted years, ‎could concentrate all his talents on the task of improving the ‎population’s well being. Ed.]
«И Йосеф — он властитель, он продаёт всему народу земли» (Берешит 42:6). Суть в том, что есть «народ Господа» и «народ земли». Народ Господа — это праведники. Народ земли — это привязанные к земному, и их нужно сломить. Таков намёк: «И Йосеф — он властитель, он сокрушающий» — он сокрушает тех людей, которые нуждаются в возвышении, дабы поднять их и назвать «народом Господа». Таков смысл «машбир» — от слова «шевер» (сокрушение). «Народу земли» — чтобы назвать их «народом Господа».