ספר בראשית
4 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בפסוק וירא וירץ לקראתם (בראשית יח, ב). כי אברהם אשר היה לו הכאב מן המילה ועל החולה יש מדת רחמנות עליו ואברהם התחזק בכאן לרוץ לקראתם עשה כאן מדת גבורה וזכה לנשמה של יצחק שהוא מדה זו נמצא יש כאן מדת אברהם ויצחק וכל מקום שיש אברהם ויצחק שם יש יעקב. וזהו וירא והנה שלשה אנשים , אברהם יצחק ויעקב:
Genesis 18,2. “when he saw, he ran towards them;” Avraham had still been suffering from the pains of his circumcision. A sick or ailing person is usually the recipient of the loving concern of the attribute of Mercy; Avraham, instead of indulging himself was overcome with the attribute of גבורה, overpowering courageous energy, so that he was able to run to meet these men. He was suddenly possessed of the characteristic (the author has “soul,”) that would distinguish his not yet conceived son, Yitzchok. We explained in the previous paragraph that this resulted in his also being endowed with the attribute תפארת, harmony, so that he combined all the three characteristics that distinguished the three patriarchs.
О стихе «И увидел, и побежал навстречу им» (Берешит 18:2). Авраам испытывал боль от обрезания, и к больному человеку пробуждается качество милосердия. Но Авраам превозмог себя здесь и побежал навстречу им — проявил качество гвуры (силы). И этим удостоился души Ицхака, который воплощает именно это качество. Таким образом, здесь присутствует качество Авраама и качество Ицхака, а везде, где есть Авраам и Ицхак, там есть и Яаков. Вот что означает: «И увидел: вот три человека» — Авраам, Ицхак и Яаков.