ספר בראשית

«А теперь ты ушёл, ибо истосковался ты по дому отца твоего, — зачем же ты украл моих божков? И ответил Яаков Лавану: потому что боялся я, ибо подумал — быть может, ты отнимешь дочерей своих у меня». На первый взгляд, зачем повтор «ибо боялся я, ибо подумал»? Ведь достаточно одного из них. И прежде всего трудно понять, что означает «ибо ты ушёл» и «истосковался ты». Представляется, согласно тому, что мы сказали выше: Яаков шёл на великой ступени — во всех своих действиях он думал лишь о том, чтобы Господь прославился им. Известно, что Яаков олицетворяет Великолепие, и, следовательно, его служение соответствовало его мере — исключительно ради того, чтобы Господь прославился им, а не ради иных причин. И здесь его мысль была направлена на то, чтобы прийти к месту отца и тем самым исполнить заповедь почитания отца и матери, а посланники заповеди не претерпевают ущерба. Лаван-арамеец знал о великом уповании Яакова и сказал ему: «А теперь ты ушёл к дому отца твоего» — главная причина твоего ухода — к дому отца, и тебе не следовало бояться меня. Следовательно, невозможно, чтобы ты боялся из-за моего колдовства, по той причине, которую мы упомянули. Но в действительности правило о том, что посланник заповеди не терпит ущерба, действует лишь для того, кто уверен наверняка, что он — посланник заповеди, и тогда Святой, благословен Он, непременно поможет ему. Но если он сомневается, тогда его статус посланника заповеди не помогает. Вот что сказал Яаков: «Ибо боялся я» — я увидел, что во мне есть страх перед тобой, и из этого видно, что во мне нет полного упования. И из-за того, что «я боялся», это привело к тому, что «я подумал — быть может, ты отнимешь...» Но если человек уповает на Господа, он не будет бояться. Пойми это.