קדושות לחנוכה

Представляется, что «деяния рук праведников» — это то, что Всевышний изливает добро и благословения на Израиль посредством деяний нижних существ, когда от праведников и их прекрасных деяний восходит «благоухание, приятное» пред Ним, да будет благословенно и превознесено Его имя. Через деяния праведников пробуждается любовь в высших мирах и нисходит изобилие в нижние миры. А «деяния рук Святого, благословен Он» — это когда Всевышний любит миры без побуждения снизу, а просто наступает время благоволения пред Творцом, благословен Он.

Когда пробуждается любовь к мирам через деяния праведников, тогда из неё рождается ненависть к притеснителям и врагам Израиля — из самой любви проистекает ненависть к тем, кто теснит их. А когда изобилие приходит от побуждения свыше, без деяний нижних существ, тогда приходит лишь любовь, и из этой любви не проистекает никакая ненависть, ибо эта любовь не столь пылка.

Известно, что любовь к Израилю — это правая рука, а ненависть к народам мира — левая рука. И вот смысл: «Велики деяния праведников» и т. д. — то есть изобилие, приходящее через праведников, больше, чем «деяния рук Святого, благословен Он» — изобилие любви, приходящее от побуждения свыше, без деяний рук праведников. Ибо изобилие через деяния праведников — «двумя руками»: любовь правой руки к Израилю и «поражение египтян» — ненависть к народам мира, левая рука. А «деяния рук Святого, благословен Он» — изобилие, приходящее от побуждения свыше, — «одной рукой»: лишь любовь и великое изобилие мирам. И Бог Милосердный да ниспошлёт нам великие милости, амен, села.