קדושות לפורים
4 · Кдушот на Пурим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עתה נבאר הסוד של משלוח מנות איש לרעהו, ובתחלה נבאר מה שאמרו חכמינו ז"ל במדרש רבה במגילה על פסוק (אסתר ג, ח) ישנו עם אחד אלהיהם ישן הוא. הגם שכל דברי המן הוא להבל וריק. אמנם זה כולו שטות והאיך כתבו במגילה. והנראה ובו יבואר כמה מאמרי חכמינו ז"ל וזה יצא ראשונה שאמרו חכמינו ז"ל במסכת סוטה פרק ראשון דף ה' ע"א, בשמתא מאן דאית ביה ובשמתא מאן דלית ביה, ואמרו חכמינו ז"ל שמינית שבשמינית צריך להיות גאוה. ועיין בעין יעקב דכ"ז עיין שם. והנראה כי עיקר בריאת העולם עבור לשעשע באיומתו כי כשאדם מתפלל ולומד ועובד את הבורא ברוך הוא וברוך שמו בתורה ובמצות. אזי יש להקדוש ברוך הוא שמחה גדולה מזו כמו שאמרו חכמינו ז"ל במסכת זבחים (מו.) לשם ששה דברים הזבח נזבח ואמרו לשם ריח לשם ניחוח ופרש"י שנחת רוח לפניו שאמר ונעשה רצונו. ובזה עיקר עבודתינו לתת נחת רוח להבורא ברוך הוא ליוצרינו ולבוראינו בעבודתינו תמה ובכל הדבורים אנחנו ממשיכין שפע רב בכל הברואים והיצורים והנעשים וכשיעלה זה במחשבת לבב איש, אזי יתלהב לבבו בקרבו וככה יגיד במחשבתו איש אשר נוצר מטיפה סרוחה ואחריתו רמה ותולעה יעלה ככה למעלה על ידי מעשיו הנעימים ויעשה פרי במעשיו שיוכל לשמח בו הבורא ברוך הוא אשר הוא קדוש ומשרתיו קדושים ויבא שפע רב בכל העולמות ובכל המלאכים ובכל הנשמות והאל הקדוש ישמח בו:
English translation not yet available
Теперь разъясним тайну «посылания яств каждому ближнему своему». Но прежде разъясним сказанное мудрецами нашими, благословенна их память, в Мидраш Раба на Мегилу, на стих (Эстер 3:8): «Есть один народ» — «Бог их спит». Хотя все слова Амана — суета и пустота, и всё это глупость, то зачем же записали это в Мегиле? И представляется, что из этого разъяснятся многие высказывания мудрецов наших, благословенна их память. И вот первое — сказали мудрецы наши, благословенна их память, в трактате Сота, глава первая (лист 5а): «В отлучении тот, у кого есть [гордыня], и в отлучении тот, у кого нет». И сказали мудрецы наши, благословенна их память, что восьмая часть от восьмой части должна быть гордыня. И смотри в Эйн Яаков (лист 27), смотри там. И представляется, что основа сотворения мира — ради наслаждения Его созданиями, ибо когда человек молится и учится и служит Творцу, благословен Он и благословенно Имя Его, Торой и заповедями, тогда у Святого, благословен Он, великая радость от этого, как сказали мудрецы наши, благословенна их память, в трактате Зевахим (46): «Ради шести вещей приносится жертва», и сказали: «ради благоухания» (рейах нихоах), и Раши объяснил — удовольствие пред Ним, что Он сказал и исполнена Его воля. И в этом основа нашего служения — доставлять удовольствие Творцу, благословен Он, Создателю нашему и Творцу нашему нашим непорочным служением. И всеми нашими речениями мы привлекаем обильное изобилие во все творения, создания и деяния. И когда это взойдёт в мысли сердца человека, тогда его сердце воспламенится внутри него, и так скажет он в мыслях своих: человек, сотворённый из зловонной капли, конец которого — червь и тлен, возвысится так высоко благодаря своим приятным деяниям и принесёт плод делами своими, чтобы мог радоваться им Творец, благословен Он, Который свят и служители Которого святы, и придёт обильное изобилие во все миры и во всех ангелов и во все души, и святой Бог будет радоваться им.