קדושות לפורים

И вот что сказали мудрецы наши, благословенна их память, о качестве гордыни: «В отлучении тот, у кого она есть, и в отлучении тот, у кого её нет». И сказали мудрецы наши, благословенна их память: «Сколько? — Восьмая от восьмой». То есть не следует быть скромным и смиренным в качестве «восьмой от восьмой» — в наслаждении от наслаждения, ибо мир наслаждения называется восьмым качеством. И известно, что все качества присутствуют в нижнем человеке по тайне: «Сотворим человека по образу Нашему» (Берешит 1:26) и «Из плоти моей узрю Бога» (Ийов 19:26). В силу хеседа, называемого любовью, и гвуры, называемой усилением наших добрых дел, и тиферет, и качества победы, как разъяснено в «Томер Двора», — чтобы у сынов Израиля было наслаждение и радость от наслаждения и радости, которые есть у Творца, благословен Он, от наших добрых дел, и чтобы не были они в этом скромны и смиренны, говоря, что человек не достоин этого; ведь ради сынов Израиля сотворены все миры. И вот «восьмая от восьмой» — то есть наслаждение и радость Творца, благословен Он, и благословенно Имя Его, как разъяснено, ибо мир Бины — «Мать сыновей радуется» — который есть восьмое качество снизу вверх, называется миром наслаждения, как разъяснено. Особая любовь открыта нам, народу Его, дому Израиля: мало того, что от великой славы Бог, благословен Он, прославляется нашими делами, как сказано: «Израиль, которым Я прославлюсь», и радуется и имеет удовольствие, так сказать, от наших добрых дел, как сказано: «Мудрый сын радует отца». И благодаря этому человек воспламеняется в занятиях Торой и заповедями, и он своими заповедями приносит обильное изобилие во все миры, чертоги, души и ангелов. Ещё особая любовь открыта нам — что мы, община Израиля, нашей молитвой можем отменять приговоры, как сказали мудрецы наши, благословенна их память (Моэд Катан 16б): «Праведник властвует в страхе Божьем». Кто властвует надо Мной? Праведник: Святой, благословен Он, выносит приговор, а праведник отменяет его. И это наслаждение Святого, благословен Он, и Он прославляется Своим народом, домом Израиля, как сказано: «Израиль, которым Я прославлюсь» — что нашей праведностью и нашими добрыми делами мы обращаем Его приговоры, да будет Он благословен, от скорби к празднику и от смерти к жизни, и отменяем все Его приговоры.