קדושות לפורים

Ибо, как мы разъяснили, буквы — это начертание, соответствующее тому, как мир природы — этот мир — и высшие миры — мир святости, мир разума — принимают Божественное влияние. Согласно тому, как народы получают это влияние, таково и начертание их букв. Поскольку наши души — это совершенное служение, как написано в Торе Моше (Дварим 18:13): «Будь цельным с Богом, Всевышним твоим», — поэтому буквы Торы и язык Торы — совершенное письмо. Но народы мира получают из-под руки небесных ангелов-покровителей, и их разум не идёт прямым путём, и влияние из высшего мира достигает их не прямым путём. Согласно их влиянию от Причины причин к их ангелу-покровителю и от ангела к народу — таково начертание их букв, и согласно их разуму — таков их язык. Поэтому их письмо и язык несовершенны, ибо их влияние и разум — через ангела-посредника. Но наш разум и наше служение обращены к Богу богов, и наше изобилие — от Него, благословенно имя Его, не через ангела-посредника. Потому наши буквы — совершенное письмо, а наш язык — святой язык. Поэтому сказано: «И возвысил нас над всеми языками». Далее мы ещё разъясним это.

Итак, у каждого народа, имеющего ангела-покровителя, есть письмо и язык согласно его влиянию и разуму его ангела, ибо начертание букв соответствует способу получения изобилия. А народ, ангел которого пал, — как сказано (Йешаяѓу 24:21): «Посетит Бог воинство высоты на высоте и царей земных на земле», — лишается письма и языка. Ибо письмо и язык отражают, как ангел получает изобилие, а народ получает от ангела, и раз ангел пал, — письмо и язык исчезают. Известно, что народ, лишённый царства, — когда другое царство правит над ним, — лишается ангела-покровителя.

Поэтому сказано о Вавилоне: «И истреблю у Вавилона потомка» — это царство, а раз нет царства, нет ангела, — «имя и остаток» — это письмо и язык. Раз нет царства — нет ангела, раз нет ангела — нет письма и языка. Прекрасно согласуются слова мудрецов наших: «И восстану на них, и истреблю у Вавилона имя и остаток» — это письмо и язык. Почему? Потому что «истреблю потомка и правнука» — это царство и Вашти. Раз нет царства — нет ангела, раз нет ангела — нет письма и языка. Далее мы ещё разъясним это.