Kedushat Levi / Leviticus

ספר ויקרא

4 · Ваикра

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן הטעם מה שהשירה נכתבת אריח על גבי לבינה, כי ידוע בפסוק ויקרא האדם שמות (בראשית ב, כ) שקיום פרטי המציאות הם אותיות שמו של כל דבר ודבר, כי האותיות נמשכו מבחינת דיבור העליון כמו שנאמר (תהלים לג, ו) בדבר ה' שמים נעשו. וכידוע בענין היו"ד מאמרות יהי אור, שאותיות אור הם החיות והקיום של עצמות ומהות האור ומאמר יקוו המים, שאותיות מים הם החיות והקיום של עצמות ומהות מים. ולכן בשעת קריעת ים סוף כאשר נסתלק ונעלה האור והחיות מהים הוא מטעם שנסתלק בחינת האותיות שלו ולכן נשאר הים בלי אור וחיות, כי אין קיום לשום דבר זולת האותיות. ומטעם זה השירה נכתבת אריח על גבי לבינה, מקום פנוי מהאותיות שמרמז על הנס ההוא שנסתלקו האותיות לשרשם:
English translation not yet available
Этим можно понять причину, по которой Песнь моря записывается «кирпич поверх кирпича» — со смещением строк. Известно из стиха «И нарёк человек имена» (Берешит 2:20), что поддержание существования каждой вещи обеспечивается буквами её имени, ибо буквы проистекают из аспекта высшей речи, как сказано: «Словом ЙХВХ небеса сотворены» (Теилим 33:6). Как известно относительно десяти речений: «Да будет свет» — буквы слова «ор» (свет) являются жизненной силой и основой существования сущности и бытия света; речение «Да соберутся воды» — буквы слова «маим» (вода) являются жизненной силой и основой существования сущности и бытия воды. Поэтому при рассечении Тростникового моря, когда свет и жизненная сила моря удалились и вознеслись, это произошло потому, что удалился аспект его букв, и потому море осталось без света и жизненной силы, ибо ничто не может существовать без букв. По этой причине Песнь моря записывается «кирпич поверх кирпича» — пустое место, свободное от букв, намекает на то чудо, когда буквы удалились к своему корню.