ליקוטים
1 · Ликутим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מטמאין היו כהן השורף את הפרה להוציא מלבן של צדוקים כו' לכך עשו בה מעלות כו'. דהנה יש עולם, שנה, נפש. נפש, הוא השכל. שנה, הוא התנועות, היינו יראה ואהבת השם. עולם, הוא המעשה עשיות המצות. והנה אנו מעלים הזמן לכך בכל מקום צריך להיות הערב שמש כמאמר רבותינו ז"ל (ברכות ב.) בשעה שהכהנים כו' ובא השמש וטהר (ויקרא כב, ז) כי צריך להעלות הזמן ובאמת ישראל יש להם כח למעלה מן הזמן. וזה רומז הפרה שהוא למעלה מן הזמן לכך הפרה אינו צריך הערב שמש אבל הצדוקין אינם מאמינים זה שישראל יש להם כח זה למעלה מן הזמן לכך הם במעורבי שמש כו'. ובאמת ישראל יש להם הכח זה ולכך עושין הפרה שרמז על למעלה מן הזמן בכהן טבול יום ולא בהערב שמש:
English translation not yet available
«Оскверняли коэна, сжигающего [красную] корову, чтобы опровергнуть мнение цдуким (саддукеев)... и потому установили ступени [чистоты]». Ведь существуют три измерения: мир (олам), время (шана) и душа (нефеш). «Нефеш» — это разум. «Шана» — это движения, то есть трепет и любовь к Всевышнему. «Олам» — это действие, исполнение заповедей. Мы возвышаем время, и потому повсюду необходим «заход солнца», как говорят наши мудрецы (Брахот 2а): «В час, когда коэны...» и «зашло солнце, и он очистился» (Ваикра 22:7), ибо необходимо возвысить время. В действительности у Израиля есть сила, превышающая время. Красная корова символизирует то, что выше времени, и потому для неё не требуется «заход солнца». Но цдуким не верят, что у Израиля есть эта сила, превышающая время, и потому они настаивают на «заходе солнца» и т. д. В действительности же у Израиля есть эта сила, и потому корову делают с коэном, окунувшимся в тот же день, а не дожидаясь захода солнца.