ליקוטים

Однако разъясним смысл этого, ибо на их чистое сердце подобное не могло прийти в простом толковании. Разъясним суть понятия «смерть поцелуем» — оно упоминается также у святого Алшиха, но мы дадим более подробное объяснение. Оно основано на изречении наших мудрецов: «Рабби Авагу увидел тринадцать рек бальзамового масла» — то есть перед смертью ему показали его награду в Мире Грядущем за его служение. Так и всем праведникам перед смертью вводят их туда и показывают величие их награды, и тогда от великой любви и привязанности к той награде он остаётся там, живой и существующий, и не хочет более возвращаться в этот мир. И верны слова наших мудрецов (Брахот 18а): «Праведники и в смерти своей называются живыми» — то есть праведники, когда наступает время их смерти, их призывают туда, чтобы показать им величие их награды. Для чего? Чтобы они остались там живыми и существующими, как они были в этом мире. Получается, что это и есть «смерть поцелуем» для знатоков тайного учения, и потому нельзя сказать о них, что они умирают в этом мире, — напротив, суть их смерти — в Мире Грядущем, там, где им сообщают о величии их награды.