ליקוטים

«Царь царей царей, Святой, благословен Он.» Ибо суть такова: «Праведник властвует в страхе Божием» — Святой, благословен Он, выносит приговор, а праведник его отменяет. Получается, что праведник имеет власть, образно говоря, царствовать над Святым, благословен Он, ибо он властвует в страхе перед Ним. Однако его власть сама исходит от Творца, Который даёт ему силу отменять Свои приговоры. Согласно этому, праведник называется «царём царей», ибо он властвует над Творцом, благословен Он, отменяя Его приговоры. И эта сила приходит от Самого Творца, благословен Он. Он даёт силу праведникам, которые именуются «царями-мудрецами». И потому Творец, благословен Он и благословенно Имя Его, называется «Царём царей царей», ибо Он — Царь над «царями-мудрецами», которые имеют власть над Царём-Творцом, благословен Он.