Kedushat Levi / Likutim

ליקוטים

1 · Ликутим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

(שייך לפרשת פנחס) והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם תחת אשר קנא לאלהיו ויכפר על בני ישראל. נראה דהכלל הוא כך, דהנה לפעמים הקדוש ברוך הוא מגביה את הצדיק ואינו מודיע אותו הטעם ולפעמים מודיע אותו הטעם. נראה דלזה שאינו מודיע, כי אם היה מודיע אותו הטעם מחמת איזה דבר הוא מגביה אותו היה תמיד עושה דבר זה ויש עת שאין הקדוש ברוך הוא חפץ בדבר זה. אבל זה שהקדוש ברוך הוא יודע שהוא אינו מכוין רק לעשות רצונו ואם יהיה עת שיצטרך לעשות להיפוך יעשה לזה הקדוש ברוך הוא מודיע אותו הטעם. והנה פנחס היה יודע שיפסיד הכהונה כשיהרוג את זמרי, כי כהן שהרג את הנפש לא ישא את כפיו, ואף על פי כן היה עושה בשביל רצון הקדוש ברוך הוא על כן הודיע אותו הטעם ואמר והיתה לו כו' תחת אשר קנא לאלהיו:
English translation not yet available
(Относится к недельной главе Пинхас.) «И будет ему и потомству его после него завет вечного священства за то, что возревновал он за Бога своего и искупил сынов Израиля» (Бемидбар 25:13). Представляется, что общий принцип таков. Иногда Святой, благословен Он, возвышает праведника и не открывает ему причину, а иногда открывает. Представляется, что тому, кому Он не открывает причину, — это потому, что если бы Он открыл ему, за какое именно деяние Он его возвышает, тот постоянно совершал бы именно это деяние. Но бывают времена, когда Святой, благословен Он, не желает именно этого деяния. Однако тому, о ком Святой, благословен Он, знает, что он стремится лишь исполнить Его волю и если наступит время, когда нужно будет поступить наоборот — он поступит наоборот, — такому Святой, благословен Он, открывает причину. Пинхас знал, что лишится священства, если убьёт Зимри, ибо коэн, убивший человека, не может нести священническое благословение. И тем не менее он действовал ради воли Святого, благословен Он. Поэтому Всевышний открыл ему причину и сказал: «И будет ему... за то, что возревновал он за Бога своего».