ליקוטים

«И сделал Моше, как повелел ему Господь: взял Йеошуа и поставил его пред Элазаром-священником и пред всей общиной» (Бемидбар 27:22). Представляется следующее: когда Всевышний, благословен Он, желает возвысить кого-либо и сделать его главой, Он сначала возвышает его среди всех, чтобы затем сделать главой. В том же ключе сказано в Гемаре (Бава Батра 75а): «Лик Моше подобен солнцу, а лик Йеошуа подобен луне». Ведь Моше во всём, что он делал ради служения Всевышнему, знал корень и причину, — подобно солнцу, которое излучает свет. А лик Йеошуа — подобен луне, ибо он не обладал тем же постижением, что Моше, и не знал причины, — подобно луне, получающей свет от солнца. И вот смысл слов: «И взял Моше, и поставил его пред Элазаром-священником и пред всей общиной» — то есть сначала возвысил его, чтобы он стал «пред всеми», а затем сделал его главой.