ליקוטים

Или можно сказать: «И будете есть досыта, и восхвалите Имя Господа, Бога вашего, Который совершил с вами чудное». Объяснение основано на том, что говорится в Тана де-вей Элияу и в мидраше: когда Святой, благословен Он, устроит великую трапезу Левиатана, Он приведёт грешников, чтобы те увидели благо Израиля. И в самом деле, следует задаться вопросом: почему именно во время трапезы? Представляется следующее: Святой, благословен Он, воздаст благую награду Израилю в двух аспектах. Одна награда — за Тору и заповеди, молитву, тфилин и прочие заповеди, которые исполнял и изучал святой народ Израиля. А великая трапеза — это благая награда Израилю за то, что они ели по велению Творца: за субботние и праздничные трапезы и гостеприимство. За прочие же заповеди то, что Святой, благословен Он, даст Израилю, не вызовет досады у грешников, ведь те сами не исполняли заповедей. Но что касается еды — ведь грешники едят и пьют даже больше, чем Израиль, — это вызовет у них досаду и глубокую скорбь. Поэтому Святой, благословен Он, приведёт грешников увидеть благую награду Израиля именно во время трапезы — награду за их трапезы во имя Всевышнего. Таков намёк: «И будете есть досыта, и восхвалите Имя Господа, Бога вашего, Который совершил с вами — леафли», ведь «ифла» означает отделение, разделение. То есть: хотя вы едите так же, как все, Святой, благословен Он, сделает разделение для вас и воздаст благую награду за вашу трапезу, и за это вы должны восхвалить Всевышнего.