ספר במדבר

Мудрецы наши, благословенной памяти, сказали (Дварим Раба 3): «Тора была дана чёрным огнём по белому огню». Можно сказать, что намёк здесь в том, что через дарование Торы у Израиля есть сила, согласно изречению мудрецов наших, благословенной памяти (Таанит 23а): «Ты постановляешь снизу, а Святой, благословен Он, исполняет…» И вот, белый цвет включает в себя все цвета, ибо он принимает все цвета. И это намекает на Всевышнего, да будет Он благословен, Который включает всё. А чёрный — не так: он не включает все цвета, а лишь чёрный цвет, который есть в нём, — и это намекает на человека. И вот, через дарование Торы Израиль удостоился того, что чёрный огонь — «на поверхности», то есть выше белого огня, — то есть Израиль как бы оказывается выше, и действие слов Израиля оказывается, если можно так выразиться, сильнее, чем слова Святого, благословен Он, согласно изречению мудрецов наших, благословенной памяти (Моэд Катан 16а): «Святой, благословен Он, выносит постановление, а праведник отменяет его».