ספר במדבר

Все праздники должны иметь намёк в Торе. В праздник Шавуот, который есть время дарования Торы, — в Торе заключены все праздники. И поскольку это так, в час её дарования она непременно должна включать в себя все праздники. Рош а-Шана намекается в нём: «и голос шофара весьма сильный» (Шмот 19:19) — при даровании Торы; и в Рош а-Шана тоже — шофар. Суккот намекается тем, что сидение в сукке — «под крыльями Шехины Его», и так же при даровании Торы. И также невозможно соблюсти Шавуот, кроме как после счисления семи недель, как сказано в святом Зоаре, ибо смысл — в семи днях строения; и смысл взятия лулава — тот же. И Песах тоже — один смысл с Шавуот, как разъясняется в писаниях Аризаля, что Шавуот — это восьмой день Песаха, подобно тому как Шмини Ацерет — от Суккот. Однако нужно знать, как намекается в нём Йом Кипур. Но мудрецы наши, благословенной памяти, сказали в Гемаре (Иерусалимский Талмуд, Бикурим, гл. 3, алаха 3): троим прощаются грехи, и один из них — жених. А коль скоро прощается жениху — несомненно прощается и невесте, ибо какая разница — оба вступили в брак друг с другом. И мудрецы наши, благословенной памяти, сказали (Таанит, гл. 4, мишна 8): «В день свадьбы его — это дарование Торы». Выходит, что коль скоро бракосочетание было в Шавуот и мы — невеста, нам прощаются грехи наши. Вот намёк на Йом Кипур в Шавуот, ибо в Йом Кипур тоже прощаются грехи. «И да воздаст Господь за дело твоё, и да будет награда твоя полной» (Рут 2:12). Но ведь трудно: награды за заповедь в этом мире нет! Ответ таков: есть люди, которые исполняют заповедь с действием (пеула), и есть люди, которые исполняют заповедь без действия. Известно, что плата за действие есть и в этом мире. И это: «Да воздаст Господь за дело (поалех) твоё» — то есть плата за действие. Но награда за заповедь в этом мире отсутствует; она сохраняется для грядущего мира. И таков смысл стиха: «и да будет награда твоя (маскуртех) полной» — то есть она сохраняется (мишмерет) для грядущего мира без какого-либо касания в этом мире, ибо несомненно: награды за заповедь в этом мире нет.