הלכות יום טוב
1 · Законы праздников
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונראה שזו הרמז בפסוק בפרשת ויצא (בראשית כח, כ-כב) וידד יעקב נדר אם יהיה אלהים עמדי כו' והיה ה' לי לאלהים כו' יהיה בית אלהים. ויש להבין למה נדר יעקב בשם אלהים, ולא בשם הויה שמורה על רחמים. ועוד יש להבין שאמר והיה ה' לי לאלהים, כי והיה לשון שמחה, ושם הויה מורה על רחמים, ושם אלהים מורה על יראה, ומה זה שהרחמים יהיה לכל. והנראה, כי יעקב רצה להשפיע השפע עליו ממדת היראה כדי שלא יהא הפסק להטובה כנ"ל לכך נדר בשם אלהים שמורה על יראה. וזהו שאמר והיה לשון שמחה כו', דהיינו כשהשפע והטובה והרחמים יהיו כלולים ממדת הידאה אז לא יהיה הפסק להטובה כנ"ל. וזהו והיה ה' לי לאלהים:
English translation not yet available
Представляется, что на это намекает стих из главы Вайеце (Берешит 28:20-22): «И дал Яаков обет: если будет Элоким со мною... и будет ЙХВХ мне Б-гом... будет домом Б-жьим». Нужно понять: почему Яаков дал обет с именем Элоким, а не с именем ЙХВХ, указывающим на милосердие? И ещё нужно понять сказанное «и будет ЙХВХ мне Б-гом» — ведь «и будет» означает радость, имя ЙХВХ указывает на милосердие, а имя Элоким — на трепет; что же означает «милосердие станет...»? Объяснение таково: Яаков хотел, чтобы изобилие изливалось на него через качество трепета, дабы не было перерыва в благе, как сказано выше. Поэтому он дал обет с именем Элоким, указывающим на трепет. И вот что он сказал: «и будет» — в значении радости: когда изобилие, благо и милосердие будут включены в качество трепета, тогда не будет перерыва в благе, как сказано выше. И это смысл слов «и будет ЙХВХ мне Б-гом».