הלכות ניסים

Вот смысл: «Хвалите Г-спода, все народы» — за чудеса, совершённые для Израиля «с ними», то есть с народами мира, ибо они были лишь сосудами, через которые открылось качество могущества и совершилось возмездие нашим притеснителям. Тем более — чудеса и знамения, через которые открылась в мире Его Б-жественность над нами, как при Исходе из Египта, что было милостью и благом для Израиля, и при Сисре и Санхериве — для откровения Его Б-жественности, и было милостью для Израиля. Поэтому мудрецы точно подбирают слово «с ними» — то есть с ними совершает чудеса для Израиля, имея в виду: через них. Поэтому не сказано «совершил им», ибо «им» подразумевало бы, что Он совершает чудеса и знамения для них, — а такое, упаси Б-же, нельзя сказать. Если народы мира были сосудами для освящения великого имени Его через качество могущества, когда Он мстит им, — им следует восхвалять Его за то, что они стали сосудами для освящения Его имени. Тем более мы, являющиеся сосудами для освящения Его имени через качество, которым Он явил нам Свою милость и благо, — тем более следует восхвалять Его за то, что мы стали сосудами, через которые Его милостью открылась истинность и существование Творца. Вот смысл высказывания «тем более мы, ибо возобладала над нами Его милость» — через чудеса и знамения открылось, «и истина Г-спода — навеки». Стих объясняет: через милость, которою Он любит нас, и воздаяние народам мира мы становимся причиной того, что «истина Г-спода — навеки», то есть через них открылась истинность Б-жественности — что Он велик и властен и нет места, свободного от Него. И ради этого — Алелуя.