חלק ב — תורה 1
6 · Часть II — Тора 1
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ו וְעַל־יְדֵי בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא מַלְאָךְ, שֶׁמַּשְׁפִּיעַ נְבוּאָה לִכְלֵי הַנְּבוּאָה. כִּי הַנְּבוּאָה בָּאָה מִבְּחִינַת כְּרוּבִים, בִּבְחִינַת (במדבר ז׳:פ״ט): וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים; וּכְרוּבִים הֵם אַנְפֵּי זוּטְרֵי (זהר בראשית דף יח:), וְהֵם נִשְׁפָּעִים מִן הַמַּלְאָךְ, בִּבְחִינַת (בראשית מ״ח:ט״ז): הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל־אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים; שֶׁהֵם אַנְפֵּי זוּטְרֵי, בְּחִינַת כְּרוּבִים.
6. And by building Yerushalayim—i.e., the rectification of perfect fear in the heart—an angel is created that instills the vessels of prophecy with prophetic inspiration. Prophecy stems from the concept of the cherubs, as in “he heard the Voice… from between the two cherubs” (Numbers 7:89). Cherubs have a child’s face (Zohar I, 18b). They receive inspiration from the angel, as in (Genesis 48:16), “May the angel who redeems me from all evil bless the children”—i.e., “a child’s face,” the cherubs.
6. И посредством построения Йерушалаима — то есть исправления совершенного страха в сердце — создаётся ангел, который наполняет сосуды пророчества пророческим вдохновением. Пророчество происходит из понятия керувим, как сказано: «и он слышал Голос… между двумя керувим» (Бемидбар 7:89). У керувим — лицо ребёнка (Зоар I, 18b). Они получают вдохновение от ангела, как сказано (Берейшит 48:16): «Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит детей» — то есть «лицо ребёнка», керувим.
וְזֶה הַמַּלְאָךְ שָׁרְשׁוֹ מִיִּרְאָה, כִּי זֶה אוֹתִיּוֹת מַלְאָךְ – רָאשֵׁי־תֵבוֹת כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו (תהילים ל״ד:י׳), וַאֲזַי נִמְשֶׁכֶת נְבוּאָה, וַאֲפִילוּ קְטַנִּים יְכוֹלִין לְהִתְנַבְּאוֹת, בִּבְחִינַת (יואל ג׳:א׳): וְנִבְּאוּ בְּנֵיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם:
This angel’s root is fear, because the letters that spell MaLAKh (angel) are the initial letters of “Ki Ain Machsor Li’reiav (for those who fear Him lack nothing)” (Psalms 34:10). Prophetic insight is then drawn, so that even the children can attain prophesy, as in “and your sons and daughters will prophesy” (Joel 3:1).
Корень этого ангела — страх, ибо буквы, составляющие MaLAKh (ангел), — это начальные буквы стиха «Ki Ain Machsor Li’reiav (ибо боящиеся Его ни в чём не нуждаются)» (Теилим 34:10). Тогда притягивается пророческое постижение, так что даже дети могут достигнуть пророчества, как сказано: «и будут пророчествовать ваши сыновья и дочери» (Йоэль 3:1).