Likutei Moharan / Part II — Torah 10

חלק ב — תורה 10

1 · Часть II — Тора 10

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

מַה שֶּׁהָעוֹלָם רְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֵינָם מִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם יִשּׁוּב־הַדַּעַת, וְאֵינָם מְיַשְּׁבִין עַצְמָן. וְהָעִקָּר – לְהִשְׁתַּדֵּל לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הֵיטֵב, מָה הַתַּכְלִית מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּמִכָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, הֵן תַּאֲווֹת הַנִּכְנָסוֹת לַגּוּף, הֵן תַּאֲווֹת שֶׁחוּץ לַגּוּף, כְּגוֹן כָּבוֹד, וְאַזַי בְּוַדַּאי יָשׁוּב אֶל ה':
The sole reason that people are distant from God and do not draw closer to Him is that they lack yishuv ha-daat and fail to settle their mind. It is essential that a person strive to reflect on the purpose of all the desires and distractions of this world. This includes the desires which are bound up with the body and also the non-physical desires, such as [for] honor. Then he will surely return to God.
Единственная причина, по которой люди далеки от Бога и не приближаются к Нему, — в том, что у них нет йишув ѓа-даат и они не умеют успокоить и устроить свой разум. Человеку необходимо стараться размышлять о цели всех желаний и отвлечений этого мира. Это включает желания, связанные с телом, а также желания нематериальные, такие как [стремление к] почёту. Тогда он непременно вернётся к Богу.