חלק ב — תורה 10
3 · Часть II — Тора 10
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עַל־כָּל־פָּנִים, כַּמְבֹאָר עַל פָּסוּק: אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי (בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן, בְּסִימָן רפב), עַיֵּן שָׁם.
3. The way a person achieves joy is by finding in himself at least some good point, as in the explanation of the verse “I will sing to God with the little I have left” (Psalms 146:2; Likutey Moharan I, 282). See there.
3. Путь, которым человек достигает радости, — это найти в себе хотя бы одну добрую точку, как в объяснении стиха: «Буду петь Б-гу с тем малым, что у меня осталось» (Теилим 146:2; Ликутей Моаран I, 282). Смотри там.
וְעַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ בַּמֶּה שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִין: בָּרוּךְ אֱלֹקֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָנוּ וְכוּ' וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְכוּ'. מִכָּל זֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה רָאוּי לוֹ לִקַּח לוֹ שִׂמְחָה לְשַׂמֵּחַ דַּעְתּוֹ כַּנַּ"ל.
No matter what, a person can rejoice that he is privileged to be from the seed of Israel—“for not having made me a gentile”—and as we say: “Blessed is our God, Who created us for His glory, separated us… and gave us the Torah of truth….” It is fitting that he be happy about all this and similar such things in order to gladden his mind.
Что бы ни было, человек может радоваться тому, что удостоился быть из семени Исраэля — «за то, что не сделал меня неевреем» — и как мы говорим: «Благословен Б-г наш, Который сотворил нас для Своей славы, отделил нас… и дал нам Тору истины…». Подобает ему быть счастливым обо всём этом и о подобных вещах, чтобы радовать свой разум.
וְזֶה בְּחִינַת (שבת עז:): בְּדִיחָא דַּעְתֵּהּ, שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַשֵּׁר הַשִּׂמְחָה לְמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, וַאֲזַי הַמֹּחַ מְשֻׁחְרָר, וְיֵשׁ לוֹ יִשּׁוּב־הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְגַם לְמַעְלָה נַעֲשֶׂה מִזֶּה יִחוּד גָּדוֹל עַל־יְדֵי בְּדִיחָא דַּעְתֵּהּ:
This is the meaning of “of a jovial mind” (Shabbat 77b), which is a great thing. It refers to his binding joy to his mind and daat, so that with the mind set free he attains yishuv ha-daat. And also on high, a great unification is made by his being “of a jovial mind.”
Это и есть смысл выражения «с весёлым разумом» (Шаббат 77b), а это — великое дело. Имеется в виду, что он связывает радость со своим разумом и Da'at/Даат, так что, когда разум освобождён, он достигает йишув а-даат. И также наверху совершается великое единение благодаря тому, что он пребывает «с весёлым разумом».