חלק ב — תורה 116
1 · Часть II — Тора 116
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
סִפֵּר שֶׁכְּשֶׁהָיָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, סִפְּרוּ לוֹ שָׁם הַחֲשׁוּבִים שֶׁהָיוּ שָׁם, שֶׁבָּאוּ מִמְּדִינוֹת אֵלּוּ וְקָבְעוּ דִּירָתָם שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְפֻרְסָם. וְסִפְּרוּ לוֹ, שֶׁקֹּדֶם שֶׁהָיוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְצַיֵּר לְעַצְמָן, שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא עוֹמֶדֶת בְּזֶה הָעוֹלָם, וְהָיוּ סוֹבְרִים שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עוֹלָם אַחֵר לְגַמְרֵי, לְפִי גֹּדֶל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַמְבֹאָר בַּסְּפָרִים. וּמְפֹרָשׁ בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה מַעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וְהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מְפָרֶשֶׁת כָּל גְּבוּלֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְגֹדֶל מַעֲלָתָהּ וּקְדֻשָּׁתָהּ הֶעָצוּם וְהַנּוֹרָא מְאֹד מְאֹד. עַל־כֵּן לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לְצַיֵּר לְעַצְמָן בְּעֵינֵיהֶם, שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, עַד אֲשֶׁר בָּאוּ לְשָׁם וְרָאוּ, שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּזֶה הָעוֹלָם מַמָּשׁ.
Rebbe Nachman related that when he was in the Land of Israel, he spoke with distinguished figures there who had originally been from this locale and settled in the Land of Israel, as is known. They told him that before being in the Land of Israel, they could not picture for themselves that it was located in this world. Considering the way the holy books depict the great sanctity of the Land of Israel, they assumed it was in an entirely different world. Its sanctity is described in our holy Torah numerous times, and the Torah itself specifies all its boundaries on account of its loftiness and sanctity, which are extremely immense and awesome. Therefore, they could not picture for themselves, with their own eyes that the Land of Israel exists in this world, until they came there and saw that it is actually in this world.
Раббейну Нахман рассказал, что когда он был в Эрец Исраэль, он беседовал там с выдающимися людьми, которые изначально были родом из этих мест и поселились в Эрец Исраэль, как известно. Они сказали ему, что прежде чем оказаться в Эрец Исраэль, они не могли представить себе, что она находится в этом мире. Судя по тому, как святые книги изображают великую святость Эрец Исраэль, они полагали, что она — в совершенно ином мире. Её святость многократно описана в нашей святой Торе, и сама Тора, в силу её возвышенности и святости, которые чрезвычайно велики и грозны, подробно определяет все её границы. Поэтому они не могли представить себе своими глазами, что Эрец Исраэль существует в этом мире, пока не пришли туда и не увидели, что она действительно в этом мире.
כִּי בֶּאֱמֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא כְּמוֹ מְדִינוֹת אֵלּוּ מַמָּשׁ, וַעֲפַר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּמַרְאֶה וּדְמוּת כְּמוֹ עֲפַר מְדִינוֹת אֵלּוּ מַמָּשׁ. כִּי מַה שֶּׁמְּבִיאִין לִפְעָמִים עָפָר לָבָן מִשָּׁם זֶהוּ רַק בִּמְקוֹמוֹת פְּרָטִיִּים, וְגַם בִּמְדִינָה זוֹ נִמְצָא עָפָר לָבָן וְעָפָר שֶׁל נֶתֶר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, אֲבָל עִקָּר הֶעָפָר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא כְּמוֹ עֲפַר מְדִינוֹת אֵלּוּ מַמָּשׁ. כִּי בֶּאֱמֶת בִּדְמוּת וּתְמוּנָה אֵין חִלּוּק כְּלָל בֵּין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵין שְׁאָר מְדִינוֹת, לְהַבְדִּיל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא קְדוֹשָׁה מְאֹד מְאֹד בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה עֲצוּמָה וְנוֹרָאָה מְאֹד. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לַהֲלֹךְ שָׁם אֲפִלּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת וְכוּ', כַּאֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכָל הַסְּפָרִים בְּעֹצֶם קְדֻשָּׁתָהּ הַגְּדוֹלָה וְהַנּוֹרָאָה:
For, in fact, the Land of Israel is exactly like these lands, and in look and appearance its soil is exactly like that of these lands. Although people occasionally bring white soil from there, that is only from particular locations, and even in this land white soil and natron are found in some places. However, the majority of the soil in the Land of Israel is exactly like the soil of these lands. The fact is that in outward appearance there is no difference at all between the Land of Israel and other lands, l’havdil. Nonetheless, it is extremely holy, supremely sanctified by an immense and awesome holiness. Praiseworthy is he who merits taking even four steps there…—as our Sages, of blessed memory, and all the holy works say in extolling its immensely great and awesome holiness.
Ибо, поистине, Эрец Исраэль точно такая же, как эти страны, и по виду и внешнему облику её почва — в точности как почва этих стран. Хотя иногда люди привозят оттуда белую землю, это бывает лишь из определённых мест; да и в этой стране в некоторых местах встречаются белая земля и натрон. Однако большинство почвы в Эрец Исраэль — в точности как почва этих стран. Факт в том, что по внешнему виду нет никакой разницы между Эрец Исраэль и прочими странами, л’авдиль. И всё же она чрезвычайно свята, освящена высочайшей святостью — великой и грозной. Достоин похвалы тот, кто удостаивается пройти там хотя бы четыре шага… — как говорили наши Мудрецы, да будет благословенна их память, и как сказано во всех святых книгах, восхваляющих её несоизмеримо великую и грозную святость.