חלק ב — תורה 7
9 · Часть II — Тора 7
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ט וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת, עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן, שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּן כָּלוּל מִבְּחִינַת תַּלְמִיד, וְכֵן הַתַּלְמִיד יִהְיֶה כָּלוּל מִבְּחִינַת בֵּן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה.
9. And one has to mesh together the worlds, the upper with the lower and the lower with the upper. The son should incorporate the element of disciple, and the disciple should incorporate the element of son, in order that they should possess fear of Heaven.
9. И нужно сплетать миры — верхний с нижним и нижний с верхним. Сын должен включить в себя аспект ученика, и ученик должен включить в себя аспект сына, чтобы у них был страх Небес.
כִּי הַבֵּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל מָה, בְּחִינַת: מֶה חָמִית וְכוּ', וְאִם־כֵּן לֹא יִהְיֶה לוֹ יִרְאָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה כְּלָל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּן כָּלוּל מִבְּחִינַת תַּלְמִיד, לְהַרְאוֹת לִבְחִינַת בֵּן גַם־כֵּן קְצָת מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה.
This is because the son is synonymous with the insight of mah, as in “Mah did you see?…” That being the case, he will not have any fear of God, since he is never witness to the Blessed One’s glory. The son must therefore incorporate an element of disciple; to reveal to the concept of son also a bit of the disciple’s insight, i.e., that “the whole earth is filled with His glory,” in order that he should possess fear of God.
Ибо сын тождественен постижению мах, как в: «Мах ты видел?…» — и в таком случае у него не будет никакого страха перед Б-гом, поскольку он никогда не бывает свидетелем славы Благословенного. Поэтому сын должен включить в себя аспект ученика: раскрыть для понятия «сын» также немного постижения ученика, то есть что «вся земля полна Его славы», — чтобы у него был страх перед Б-гом.
וְכֵן הַתַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְאִם־כֵּן יוּכַל לְהִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לוֹ קְצָת מֵהַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת הַבֵּן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, וְיִהְיֶה לוֹ יִרְאָה:
The same applies to the disciple, whose insight is “the whole earth is filled with His glory.” That being the case, he is in danger of ceasing to exist. It is therefore necessary to show him a bit of the son’s insight, i.e., the concept of mah , so that he does not cease to exist but instead possesses fear of God.
То же относится и к ученику, чьё постижение — «вся земля полна Его славы». В таком случае он находится в опасности прекратить существовать. Поэтому необходимо показать ему немного постижения сына, то есть понятие мах, чтобы он не прекращал существовать, а напротив — чтобы у него был страх перед Б-гом.