חלק ב — תורה 78
8 · Часть II — Тора 78
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי אַשְׁרֵי לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב בְּעוֹדוֹ בְּחַיִּים חִיּוּתוֹ לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אַשְׁרֵי לוֹ, אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ. [כִּי אַחַר־כָּךְ (הַיְנוּ לְאַחַר מִיתָה) קָשֶׁה אָז מְאֹד לְהִתְקָרֵב, וּצְרִיכִין מְאֹד לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים מְאֹד, שֶׁיִּזְכֶּה בְּחַיִּים חִיּוּתוֹ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת].
8. And we have to plead a great deal with God to be worthy of drawing near to the true tzaddik. Fortunate is the one who, while still alive, is privileged to get closer to the true tzaddik. Fortunate is he, fortunate is his lot. {For afterwards (i.e., after death), it is then very hard to get closer. Thus one has to pray a great many prayers and supplications to merit, while he is still alive, getting closer to the true tzaddikim.}
8. И мы должны очень много умолять Б-га, чтобы удостоиться приблизиться к истинному Цадик. Счастлив тот, кто ещё при жизни удостаивается приблизиться к истинному Цадик. Счастлив он, счастлива его доля. {Ибо потом (то есть после смерти) тогда очень трудно приблизиться. Поэтому нужно молиться очень многими молитвами и мольбами, чтобы удостоиться — ещё при жизни — приблизиться к истинным Цадиким.}
כִּי הַבַּעַל־דָּבָר שָׂם לִבּוֹ עַל זֶה מְאֹד עַכְשָׁו, לְבַלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם עַכְשָׁו קְרוֹבִים אֶל הַקֵּץ מְאֹד, וְיֵשׁ עַכְשָׁו לְיִשְׂרָאֵל גַּעְגּוּעִים גְּדוֹלִים וּכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת בִּימֵי קֶדֶם, וְכָל אֶחָד נִכְסָף מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. עַל־כֵּן הֶעֱרִים הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס מַחֲלֹקֶת בֵּין הַצַּדִּיקִים, וְהֵקִים בָּעוֹלָם מְפֻרְסָמִים הַרְבֵּה שֶׁל שֶׁקֶר, וְגַם בֵּין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הִכְנִיס מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת:
Presently, the evil inclination has made this its mission, to confuse the world, because the Jewish people are now very close to the End. The Jews now have great longing and yearning for God, the likes of which never existed in earlier times. Each one has great yearning for God. The evil inclination therefore roused, and it instigated conflict among the tzaddikim. It established many false leaders in the world, and also instigated great conflict among the true tzaddikim, such that no one knows where the truth is. Therefore, we have to plead a great deal with God to be worthy of drawing near to the true tzaddik.
Теперь йецер ара сделал это своей миссией — запутать мир, потому что народ Израиля сейчас очень близок к Концу. У евреев теперь есть великое желание и тоска по Б-гу — такого не было в прежние времена. У каждого есть великое стремление к Б-гу. Поэтому йецер ара пробудился и возбудил распрю среди Цадиким. Он поставил в мире многих ложных руководителей, а также возбудил великую распрю и среди истинных Цадиким — так, что никто не знает, где истина. Поэтому мы должны очень много умолять Б-га, чтобы удостоиться приблизиться к истинному Цадик.