Likutei Moharan / Part II — Torah 82

חלק ב — תורה 82

2 · Часть II — Тора 82

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וּבְחִינַת כְּסֵדֶר נִקְרָא יוּד. שֶׁמַּלְכוּת הַנִּקְרָא דָּלֶת, לֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַמְשִׁיךְ לָהּ חִיּוּת הַחָכְמָה, הַנִּקְרָא יוּ"ד, וְזֶה: יוּ"ד וָ"ו דָּלֶ"ת. וְזֶה: אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּךָ – אַל תִּקְרֵי כַּפֶּךָ, אֶלָּא כָּפֶךָ, הַיְנוּ יוּד גִּימַטְרִיָּא כָּף. וּכְשֶׁמְּחַלֵּק אֶת הד' לְעַצְמוֹ וּמַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ חִיּוּת מִמֶּנָּה, אֲזַי נַעֲשֵׂית לוֹ שֶׁלֹּא כְּסֵדֶר: דַּוָּי – מִיּוּד נַעֲשֶׂה דַּוָּי. וְזֶה (ישעיה א): וְכָל לֵבָב דַּוָּי, כִּי כְּשֶׁהוֹלֵךְ לְאָדָם שֶׁלֹּא כְּסֵדֶר, זֶה לוֹ מַחֲלַת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יג): תּוֹחֶלֶת מְמֻשָּׁכָה וְכוּ'.
2. Now, the concept of order is called yod. Malkhut, which is called Dalet, has nothing of Her own. The Blessed Holy One draws into Her the life-force of wisdom, which is called YOD, namely Yod Vav Dalet. This is also “Back and front You formed me, and You laid kapekha (Your palm) upon me”—do not read KaPekha but KaPhekha (Your [letter] kaph). This alludes to YOD, whose numerical value is kaph. But when one splits off the Dalet for himself, drawing life-force from Her to himself, things then become chaotic for him, davoy—YOD becomes DaVoY. This is “and every heart is davoy (sick)” (Isaiah 1:5), for when things don’t go as planned, that is heartache, as it is written, “Extended longing…” (Proverbs 13:12).
2. Итак, понятие порядка называется йод. Малхут, которая называется далет, не имеет ничего Своего. Святой, благословен Он, притягивает в Нее жизненную силу мудрости, которая называется ЙОД, то есть Йод Вав Далет. Это также: «Сзади и спереди Ты создал меня, и возложил на меня капеха (Твою ладонь)» — не читай КаПеха, но КаПхеха (Твоя [буква] каф). Это намекает на ЙОД, чьё числовое значение — каф. Но когда человек отделяет далет для себя, вытягивая жизненную силу от Нее к себе, тогда всё становится у него хаотичным — давой: ЙОД становится ДаВоЙ. Это: «и всякое сердце — давой (больное)» (Йешаяху 1:5), ибо когда всё идёт не по плану — это сердечная боль, как написано: «Отложенная надежда…» (Мишлей 13:12).
וּכְשֶׁרוֹאֶה אָדָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוֹלֵךְ לוֹ שֶׁלֹּא כְּסֵדֶר, יֵדַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, הַיְנוּ: אֲנָא אֶמְלֹךְ – יַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ, וְיִהְיֶה בְּחִינַת "מָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות טז): וְנַחְנוּ מָה, וַאֲזַי נֶחֱזָר חַוָּה לִבְחִינַת אָדָם, לִבְחִינַת מָה, וְנַעֲשֶׂה כְּסֵדֶר, הַיְנוּ אָחוֹר וָקֶדֶם וְכוּ' כַּפֶּךָ הַיְנוּ יוּ"ד:
Thus, when a person sees within himself that things aren’t going for him as planned, he should know that he possesses haughtiness—i.e., “I will rule.” He should repent and humble himself, and be the concept of MaH, as it is written, “And we are MaH (what)” (Exodus 16:7). Then Chavah is restored to the concept of Adam/ MaH and becomes order, that is, “Back and front….”—i.e., KaPekha, namely, YOD .
Так, когда человек видит в себе, что дела у него не идут по плану, он должен знать, что в нём есть надменность — то есть: «я буду властвовать». Он должен раскаяться и смирить себя, и быть в понятии МаХ, как написано: «И мы — МаХ (что)» (Шмот 16:7). Тогда Хава возвращается к понятию Адам/МаХ и становится порядком, то есть: «Сзади и спереди…» — то есть КаПхеха, а именно ЙОД.