Likutei Moharan / Torah 17

תורה 17

4 · Тора 17

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ד וּלְהַשְׁלִים פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי גֵּרִים, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה אֵין לָהֶם כֹּחַ כִּי אִם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מלאכי א׳:י״א): בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי; כִּי אַף שֶׁהֵם עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, כָּל כֹּחָם הוּא בָּא מִפְּגַם חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל כֵּן אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי; כִּי כֹּחָם הוּא מֵהַנִּיצוֹץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל לְשָׁם.
4. Now, the blemish of the altar is perfected through converts. This is because the only power which all has, comes from the blemish of the altar. As is written (Malakhi 1:11), “In every place [incense] is burnt and [sacrifice] is offered in My name.” Thus, even though they all their power from a blemishing of the parts of the altar. This is why the Holy One said: “burnt and offered in My name.” For their power is from the holy spark of the altar of holiness which fell to there.
4. И теперь, изъян жертвенника исправляется через геров (конвертов). Ибо вся сила, которая есть у всякого <чужого служения>, исходит из изъяна жертвенника. Как написано (Малахи 1:11): «Во всяком месте воскуряют и приносят в дар Имени Моему». Получается, что хоть они <служат, тем не менее, они получают> всю свою силу из изъяна в частях жертвенника. Поэтому Святой, благословен Он, сказал: «воскуряют и приносят в дар Имени Моему». Ибо <вся> их сила — от святой искры жертвенника святости, которая упала туда.
וְעַל־יְדֵי הַגֵּרִים, עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד מַשְׁלִיךְ אֱמוּנָתוֹ וְהוֹלֵךְ אַחַר אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־ זֶה מַכְנִיעַ הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁנַּעֲשָׂה מִפְּגַם חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ, וַאֲזַי חוֹזְרִין נִיצוֹצֵי חֶלְקֵי הַמִּזְבֵּחַ לִמְקוֹמָם וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ:
Thus, through the converts, because each one of them rejects his own religion and follows the religion of the Jewish people, idolatry, which results from the parts of the altar being blemished, is subordinated. Then, the sparks of the altar’s parts return to their place and the altar is perfected.
И потому через геров (конвертов), поскольку каждый из них отвергает свою религию и следует религии народа Израиля, идолопоклонство, которое происходит из изъяна частей жертвенника, подчиняется. Тогда <святые> искры частей жертвенника возвращаются на своё место, и жертвенник исправляется.
וְזֶה בְּחִינוֹת (במדבר כ״ג:כ״ד): לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה, וְתַרְגּוּמוֹ: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת. יֹאכַל טֶרֶף זֶה בְּחִינוֹת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת מִזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי: וְנִכְסֵי עַמְמַיָּא יֵירָת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ב"ב דף מב. נג: קמט. ובכמה מקומות) לְעִנְיַן יְרֻשַּׁת הַגֵּר: כָּל הַקּוֹדֵם בְּנִכְסֵי הַגֵּר – זָכָה:
This corresponds to (Numbers 23:24), “He [the Jewish nation] does not lie down until he eats his teref (prey) and drinks the blood of his kill.” The Targum [Onkelos] translates this as: “… and he inherits the possessions of the nations.” “Eats his TeReF” is synonymous with perfection of the altar, as alluded to in: The altar was in the portion of a ToReiF, as above. And this is achieved by virtue of, “He inherits the possessions of the nations”—namely, through converts. As our Sages teach (Bava Batra 42a) concerning the estate of a convert: The first one [to take possession] of a [deceased] convert’s belongings has acquired them.
Это соответствует (Бемидбар 23:24): «Не ложится он, пока не съест свой teref (добычу) и не выпьет крови убитого им». Таргум [Онкелос] переводит это так: «… и он наследует имущество народов». «Ест свой TeReF» — тождественно совершенству жертвенника, как намёкнуто в: жертвенник был в уделе ToReiF, как выше. И это достигается благодаря: «Он наследует имущество народов» — то есть через геров (конвертов). Как учат наши Мудрецы (Бава Батра 42a) о имуществе гера (конверта): первый, кто [вступит во владение] имуществом [умершего] гера (конверта), приобрёл его.