Likutei Moharan / Torah 21

תורה 21

3 · Тора 21

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ג וְשֶׁפַע אֱלֹקִי הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת שֶׁסָּכָה בְּרוּחַ־הַקֹּדֶשׁ,
3. Now, this Godly influx is synonymous with the sukkah. This is because SuKkAH corresponds to “SaKhAH (she foresaw) with the spirit of holiness.”
3. И вот, это Б-жественное излияние тождественно сукке. Ибо SuKkAH соответствует «SaKhAH (она провидела) духом святости».
כִּי רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ הוּא שֶׁפַע אֱלֹקִי. וְסֻכָּה הַזֹּאת הִיא בָּא עַל־יְדֵי שִׁבְעָה עֲנָנִים, הַיְנוּ בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדָם הָאָדָם מַשִּׂיג פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, הַיְנוּ סֻכָּה, הַיְנוּ שֶׁפַע אֱלֹקִי. וְרוּחַ־הַקֹּדֶשׁ נִקְרָא עַל שֵׁם הַחָכְמָה, שֶׁהִיא רוּחַ חָכְמָה הַבָּא מִקֹּדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ.
For the spirit of holiness is the Godly influx. And this sukkah comes about through the “seven clouds,” which correspond to the seven candles. Through them, a person attains the face of the menorah—the sukkah /Godly influx. The spirit of holiness is so called because of the wisdom; it being the spirit of wisdom which comes from holiness, as is known.
Ибо дух святости — это Б-жественное излияние. И эта сукка образуется через «семь облаков», которые соответствуют семи светильникам. Через них человек достигает лица меноры — сукки /Б-жественного излияния. И дух святости так называется из‑за хохмы; ведь это дух хохмы, который приходит от святости, как известно.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: מִנַּיִן שֶׁאֵין מְסַכְּכִין אֶלָּא בְּדָבָר שֶׁאֵין מְקַבֵּל טֻמְאָה וּבְדָבָר שֶׁגִּדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ; מָה אֵד הוּא דָבָר שֶׁאֵין מְקַבֵּל טֻמְאָה וְאֵין גִּדּוּלוֹ אֶלָּא מִן הָאָרֶץ וְכוּ'. וְאֵד הֵן הֵן אֵלּוּ הָעֲנָנִים הַנַּ"ל, וְהֵן בְּחִינַת קֹדֶשׁ,
And this is the meaning of what our Sages said (Sukkah 11b): “From where do we know that one is permitted to cover the sukkah only with something that cannot be made impure and which grows from the earth? It is written (Genesis 2:6), ‘A mist rose from the earth’—just as a mist cannot be made impure and it issues only from the earth….” The mist is the above mentioned clouds. They are synonymous with holiness.
И это смысл того, что сказали наши Мудрецы (Sukkah 11b): «Откуда мы знаем, что разрешено покрывать сукку только тем, что не может стать нечистым и что растёт из земли? Сказано (Genesis 2:6): “И пар поднимался от земли” — подобно тому как пар не может стать нечистым и исходит только из земли…». Этот пар — упомянутые выше облака. Они тождественны святости.
וּגְדֵלִין מִן הָאָרֶץ, כִּי צָרִיךְ הַמְקַבֵּל הַזֶּה לִהְיוֹת חָכָם, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָהֵב חָכְמְתָא לְחַכִּימִין, בִּבְחִינַת (שמות ל״א:ו׳): וּבְלֵב כָּל חֲכַם לֵב נָתַתִּי חָכְמָה:
And which grows from the earth. For this would be receiver must be a sage, as the Holy One “gives wisdom to the wise” (Daniel 2:21), as in, “I have placed wisdom in the heart of all those who are wise of heart” (Exodus 31:6).
«И что растёт из земли» — ибо этот принимающий должен быть мудрецом, ведь Святой, благословен Он, «даёт мудрость мудрым» (Daniel 2:21), как сказано: «Я вложил мудрость в сердце всех мудрых сердцем» (Exodus 31:6).