תורה 250
1 · Тора 250
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
דַּע, שֶׁכָּל מִינֵי צַעַר וְכָל הַיִּסּוּרִים אֵינָם רַק מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת, וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֵין לוֹ שׁוּם יִסּוּרִין, וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ שׁוּם צַעַר, כִּי ה' נָתַן וַה' לָקַח (איוב א).
Know! all manner of suffering and all afflictions are due only to a lack of daat. For someone who has daat, and so knows that everything is by Divine Providence, experiences no affliction and feels no suffering, because “God has given; God has taken away” (Job 1:21).
Знай! всякого рода страдания и всяческие мучения — лишь из-за недостатка Da'at/Даат. Ибо тот, у кого есть Da'at/Даат, и потому он знает, что всё — по Б-жественному Провидению, <несомненно> не испытывает мучения и не чувствует страдания, потому что «Бог дал; Бог и взял» (Job 1:21).
וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ יִסּוּרִין שֶׁבְּהֶכְרֵחַ מַרְגִּישִׁים אוֹתָם, כְּגוֹן הַיִּסּוּרִים שֶׁבָּאִים מֵחֲמַת הַהַרְכָּבָה, כְּמוֹ יִסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ מִיצִיאַת הַנְּשָׁמָה מִן הַגּוּף, וְהֵם יִסּוּרֵי הַחוֹלֶה שֶׁבָּאִים מֵחֲמַת שֶׁמַּתְחֶלֶת הַנְּשָׁמָה לְהִתְפַּשֵּׁט מִן הַגּוּף, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּקְשְׁרָה הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, עַל כֵּן בְּהֶכְרֵחַ מַרְגִּישׁ הַיִּסּוּרִים בְּעֵת הַפֵּרוּד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַיִּסּוּרִים קַלִּים מְאֹד וְנוֹחִים לְהִתְקַבֵּל בְּעֵת שֶׁיּוֹדֵעַ בְּדַעַת בָּרוּר שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר מִינֵי צַעַר וְיִסּוּרִין, שֶׁאֵין מַרְגִּישִׁין כְּלָל כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת כַּנַּ"ל,
And although there are afflictions that we cannot help but feel, for example the afflictions caused by the [body-soul] compound—such as the affliction caused by the soul’s departure from the body; this being also the affliction of a person who is sick, which stems from the soul beginning to separate from the body, and since the soul is with the body through a firm and powerful bond, he cannot help but feel the affliction at the time of separation—nevertheless, the afflictions are very mild, and are bearable when one knows with a clear daat that everything is by Divine Providence. All the more so, other forms of suffering and affliction, which a person does not feel at all when he possesses daat, as explained above.
И хотя есть страдания, которые мы не можем не ощущать, например страдания, происходящие из соединения [тела и души] — как страдание, возникающее при выходе души из тела; и это также страдание больного человека, которое проистекает из того, что душа начинает отделяться от тела; и поскольку душа <соединена> с телом крепкой и мощной связью, он не может не чувствовать страдания в момент отделения — тем не менее эти страдания весьма легки и переносимы, когда человек знает с ясным Даат, что всё — по Божественному Провидению. И тем более — прочие виды боли и страдания, которые человек вовсе не ощущает, когда у него есть Даат, как объяснено выше.
וְעִקַּר הַצַּעַר מֵהַיִּסּוּרִין, הוּא מֵחֲמַת שֶׁנּוֹטְלִין מִמֶּנּוּ הַדַּעַת כְּדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁ הַיִּסּוּרִין:
Thus, in the main, the suffering of the afflictions stems from their taking the daat away from him in order that he should feel the affliction.
Итак, в основном, мучительность страданий проистекает из того, что они отнимают у него Даат, чтобы он ощущал страдание.