תורה 266
2 · Тора 266
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
גַּם הָעוֹסְקִין בְּבִנְיָן, מַזִּיק לָהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה יא): כָּל הָעוֹסֵק בְּבִנְיָן מִתְמַסְכֵּן; כִּי צָרִיךְ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה וָשֵׂכֶל, וַאֲזַי אֵין מַזִּיק לוֹ הַבִּנְיָן, וַאֲזַי רָאוּי לוֹ לִבְנוֹת בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי כ״ד:ג׳-ד׳): בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן, וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ, (כִּי יֵשׁ לוֹ מָקוֹם לְהַכְנִיס הַשֶּׁפַע).
2. In addition, this causes harm to those who work in construction, as our Sages, of blessed memory, said: Someone who engages in building becomes poor (Sotah 11a). This is because the building must be built with wisdom and intelligence, in which case it does not harm him. And then it is right that he build the building—as it is written (Proverbs 24:3, 4), “A house is built with wisdom and is established by understanding; and through knowledge the rooms are filled”— {for he has a place into which to bring the bounty}.
2. Кроме того, это причиняет вред тем, кто занимается строительством, как сказали наши Мудрецы, благословенной памяти: тот, кто занимается строительством, становится бедным (Сота 11a). Ибо строение должно строиться с мудростью и разумением, и тогда оно не вредит ему. И тогда правильно, чтобы он строил строение, — как написано (Мишлей 24:3, 4): «Мудростью строится дом и разумением утверждается; и знанием наполняются комнаты» — {ибо у него есть место, куда внести изобилие}.
אֲבָל כְּשֶׁבּוֹנֶה בְּלֹא שֵׂכֶל, אֲזַי מַזִּיק לוֹ, וְעַל כֵּן מִתְמַסְכֵּן, כִּי זֶה עָנְשׁוֹ עַל שֶׁפָּגַם בַּחָכְמָה. כִּי הָיָה רָאוּי לוֹ לִבְנוֹת הַבַּיִת בְּחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן עָנְשׁוֹ שֶׁמִּתְמַסְכֵּן, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת פְּגַם הַחָכְמָה, בְּחִינוֹת: חָכְמַת הַמִּסְכֵּן בְּזוּיָה (קהלת ט׳:ט״ז).
However, when a person builds without intelligence, he is harmed by it. Therefore, he “becomes poor,” since this is his punishment for blemishing wisdom; for by right he should have built the building with wisdom, as explained above. Thus, his punishment is that he becomes poor, which is the aspect of a blemish of wisdom, the aspect of “The wisdom of the poor man is despised” (Ecclesiastes 9:16).
Но когда человек строит без разумения, он терпит от этого ущерб. Поэтому он «становится бедным», ибо это — его наказание за повреждение мудрости; ведь по праву ему следовало строить строение мудростью, как объяснено выше. И потому его наказание — что он становится бедным, что есть аспект повреждения мудрости, аспект сказанного: «мудрость бедняка презираема» (Коэлет 9:16).
וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל, בְּחִינוֹת: אִם לַבִּינָה כַּנַּ"ל – עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִבְנוֹת בַּיִת בִּבְחִינַת: בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וְכוּ' כַּנַּ"ל:
Thus, by means of the sukkah, which is the aspect of intelligence, the aspect of “Im you call to Binah,” as explained above—by means of this he is able to build the building, in the aspect of “A house is built with wisdom…,” as explained above.
Итак, посредством сукки, которая является аспектом разумения, аспектом «IM ты взываешь к Binah», как объяснено выше, — посредством этого он способен построить строение, в аспекте «мудростью строится дом…», как объяснено выше.
וְזֶה בְּחִינַת: וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכּוֹתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת (בראשית שם), כַּנַּ"ל:
This is also the aspect of “Yaakov journeyed to Sukkot and built himself a house” (Genesis, ibid.), as explained above.
И это также аспект сказанного: «И отправился Яаков в Суккот и построил себе дом» (Берешит, там же), как объяснено выше.