Likutei Moharan / Torah 282

תורה 282

5 · Тора 282

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וְדַע שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא בְּחִינַת רוֹעֶה, כִּי בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, הוּא עוֹשֶׂה בְּחִינַת מִשְׁכָּן, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַתִּינוֹקוֹת הֶבֶל פִּיהֶם כַּנַּ"ל, וְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, לְפִי בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ תִּינוֹקוֹת שֶׁהֵם מְקַבְּלִין מִשָּׁם. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר, סַךְ תִּינוֹקוֹת שֶׁהֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מִמֶּנּוּ, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ כַּנַּ"ל.
5. And know, all the tzaddikim of the generation, without exception, are the aspect of a shepherd. For within each one of them is an aspect of Moshe; and each one of them, in his own aspect, makes an aspect of a sanctuary, from which the young children receive the breath of their mouths, as explained above. And each [tzaddik], commensurate with his aspect—the aspect of the sanctuary that he makes—likewise has young children who receive from there. Thus it is that every tzaddik of the generation, without exception, has a specific number of children who receive the breath of their mouths from him; each [tzaddik] commensurate with his aspect, as explained above.
5. И знай: все tzaddikim/Цадиким поколения без исключения — это аспект пастыря. Ибо в каждом из них есть аспект Моше; и каждый из них, согласно своему аспекту, делает аспект святилища, из которого маленькие дети получают дыхание своих уст, как объяснено выше. И каждый [Цадик], сообразно своему аспекту — аспекту святилища, которое он делает, — также имеет маленьких детей, которые получают оттуда. И таким образом каждый Цадик поколения, без исключения, имеет определённое число детей, которые получают дыхание своих уст от него; каждый — сообразно своему аспекту, как объяснено выше.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת לג:), שֶׁתִּינוֹקוֹת נִתְפָּסִין עַל עֲווֹן הַדּוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר: וּרְעִי אֶת גְּדִיּוֹתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרוֹעִים – שֶׁמִּתְמַשְׁכְּנִין עַל הָרוֹעִים,
This is the aspect of what our Sages, of blessed memory, said: Young children are snatched away because of the sin of the generation, as it is said (Song of Songs 1:8), “and graze your young goats by the shepherd’s MiShKaNot (tents)”—[the young children] mitmaShKNin (are taken as surety) for the shepherds (Shabbat 33b).
Это — аспект того, что сказали наши Мудрецы, да будет благословенна их память: маленькие дети забираются из-за греха поколения, как сказано (Песнь песней 1:8): «…и паси козлят твоих при MiShKaNot (шатрах) пастырей» — [маленькие дети] mitmaShKNin (берутся в залог) за пастырей (Шаббат 33b).
וְזֶהוּ: עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרוֹעִים, שֶׁהֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מִבְּחִינַת הַמִּשְׁכָּנוֹת שֶׁל הָרוֹעִים, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁכָּל אֶחָד עוֹשֶׂה מִשְׁכָּן כַּנַּ"ל:
This is the explanation of “by the shepherd’s tents.” They receive the breath of their mouths from the aspect of the mishkanot of the shepherds—i.e., the tzaddikim of the generation, each of whom makes a mishkan (sanctuary), as explained above.
Это — объяснение слов «при шатрах пастырей». Они получают дыхание своих уст из аспекта mishkanot/мишканот пастырей — то есть tzaddikim/Цадиким поколения, каждый из которых делает mishkan/мишкан (святилище), как объяснено выше.