Likutei Moharan / Torah 3

תורה 3

7 · Тора 3

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

הַשְּׁתֵּי צִפֳּרִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת, הֵם בִּנְיַן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל כֵּן הַעֲמָדַת מֶלֶךְ הָיָה עַל־פִּי נְבוּאָה, כְּכָל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁהָיָה עַל־פִּי נְבוּאָה. וְהַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַכְּרוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי צִפֳּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּנְיַן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:
7. The two birds of holiness, from which prophecy is drawn, are an aspect of building up Malkhut of Holiness. This is why the appointment of a king was based on prophecy; as was the case for the entire Davidic dynasty, which was prophetically determined. And prophecy is drawn from the cherubs, which correspond to the two birds, the concept of building up Malkhut of Holiness.
7. Две птицы кдуша, из которых черпается пророчество, — это аспект выстраивания Малхут Кдуша. Поэтому назначение царя основывалось на пророчестве; как было со всей династией дома Давида, которая была установлена пророчески. А пророчество черпается из херувимов, которые соответствуют двум птицам — понятию выстраивания Малхут Кдуша.