תורה 52
2 · Тора 52
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְעִקַּר הַכַּוָּנָה שֶׁבָּרָא כָּל הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל הָיָה כְּדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל יַעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ, וְשֶׁיַּחְזְרוּ וְיִדְבְּקוּ בְּשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחַזְרוּ וְיֻכְלְלוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְחֻיַּב הַמְּצִיאוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל.
2. Now the main intention behind His creating the entire world for Israel was so that Israel should carry out His will, and so that they should return and cleave to their Source—i.e., that they should return and be encompassed in God, Who is a necessary reality. It was for this that everything was created.
2. Теперь главное намерение Его сотворения всего мира ради Исраэля было в том, чтобы Исраэль исполняли Его волю, и чтобы они возвращались и прилеплялись к своему Источнику — то есть чтобы они возвращались и включались в Б-га, Который есть необходимая реальность. Ради этого и было сотворено всё.
נִמְצָא כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם, וְנִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא מְחֻיַּב הַמְּצִיאוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל כָּל הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִילָם בְּחִיּוּב הַמְּצִיאוּת, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה מְחֻיָּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, לִבְרֹא וּלְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל,
We see then that whenever Israel does the will of the Omnipresent and is enveloped in its Source, Who is a necessary reality, through this the entire world, which was created for them, is encompassed in necessary reality. This is the primary purpose for which the world was created. And only because of this is God obligated, so to speak, to create and maintain all the worlds for Israel; so that they should carry out His will, as explained above.
И мы видим, что всякий раз, когда Исраэль исполняют волю Вездесущего и облекаются в свой Источник, Который есть необходимая реальность, — посредством этого весь мир, который был сотворён ради них, включается в необходимую реальность. Это и есть главная цель, ради которой был сотворён мир. И только из-за этого Б-г, как бы сказать, обязан сотворять и поддерживать все миры ради Исраэля — чтобы они исполняли Его волю, как объяснено выше.
וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ, נִכְלָל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת מְחֻיַּב הַמְּצִיאוּת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יוֹתֵר, הֵם נִכְלָלִין בְּיוֹתֵר עִם כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בָּהֶם בְּחִיּוּב הַמְּצִיאוּת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, הֵם חוֹזְרִין וְנִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְחֻיַּב הַמְּצִיאוּת, וְאָז נִכְלָלִין עִמָּהֶם כָּל הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בְּנַפְשָׁם בְּחִיּוּב הַמְּצִיאוּת כַּנַּ"ל:
And so it is specifically then, when they carry out His will, that the world is encompassed in the aspect of necessity reality. For the more they carry out His will, the more they are encompassed, together with all the worlds that are dependent upon them, in necessary reality. For by doing His will they return and are encompassed in Him, He being a necessary reality, and so all the worlds that are dependent upon their souls are encompassed together with them in necessary reality, as explained above.
И потому именно тогда, когда они исполняют Его волю, мир включается в аспект необходимой реальности. Ибо чем больше они исполняют Его волю, тем больше они включаются — вместе со всеми мирами, зависящими от них, — в необходимую реальность. Ведь через исполнение Его воли они возвращаются и включаются в Него, а Он — необходимая реальность; и потому все миры, зависящие от их душ, включаются вместе с ними в необходимую реальность, как объяснено выше.