Likutei Moharan / Torah 61

תורה 61

7 · Тора 61

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ז וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִין עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְצַדִּיקִים. כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹמָא דְּדִינָא שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד בָּא עִם קְדֻשָּׁתוֹ וְצִמְצוּמָיו אֶל הַצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה. בִּבְחִינַת (שמואל־א ב): כִּי לַה' מְצוּקֵי אָרֶץ וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, שֶׁעֲלֵיהֶם נִשְׁתָּת הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל.
7. This is the reason people travel to the tzaddikim for Rosh HaShanah. Rosh HaShanah is the Judgment Day of the entire year. Each person comes with his holiness and constrictions to the tzaddik of the generation. He is the aspect of holy of holies/Foundation Stone, in the aspect of “For the pillars of the earth are God’s; He has founded the world upon them” (1 Samuel 2:8). These are the tzaddikim, upon whom the earth was founded. Thus by [traveling to the tzaddikim], all severe judgments are mitigated through the aspect of the Foundation Stone, as explained above.
7. И это причина, почему люди ездят к Tzaddikim <поколения> на Рош а-Шана. Рош а-Шана — День Суда всего года. Каждый человек приходит со своей святостью и своими стеснениями к Tzaddik поколения. Он — аспект Святая Святых/Камня Основания, в аспекте: «Ибо столпы земли — у Б-га, и Он утвердил на них мир» (I Шмуэль 2:8). Это — Tzaddikim, на которых основана земля. И потому посредством [поездки к Tzaddikim] все суровые суды смягчаются через аспект Камня Основания, как объяснено выше.
וְזֶה בְּחִינַת אַבְנֵי יַעֲקֹב, שֶׁנִּכְלְלוּ כֻּלָּם בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה (ב"ר ויצא פ' סח, עיין זוהר דף נח: ויחי רלא), כִּי הַנְּפָשׁוֹת הֵם בְּחִינַת אֲבָנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ד׳:א׳): תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ; וְכֻלָּם בָּאִים וְנִכְלָלִים בְּתוֹךְ הַצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, וְעַל יְדֵי זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל:
This is likewise the aspect of Yaakov’s stones, which were all encompassed in the Foundation Stone (Zohar I, 231a). For the souls are the aspect of stones, as it is written (Lamentations 4:1), “The holy stones have been strewn about.” They all come and are encompassed in the tzaddik of the generation, who is the aspect of the Foundation Stone. And through this all the constrictions are mitigated, as explained above.
И это также аспект камней Яаковa, которые все были включены в Камень Основания (Зоар I, 231a). Ибо души — аспект камней, как написано (Эйха 4:1): «Святые камни рассыпаны». Все они приходят и включаются в Tzaddik поколения, который есть аспект Камня Основания. И через это все стеснения смягчаются, как объяснено выше.