Likutei Moharan / Torah 68

תורה 68

3 · Тора 68

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וְדַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם כְּבָר הִגִּיעַ לוֹ הַשֶּׁפַע, וְנִתְהַוֶּה מִמֶּנָּה מָמוֹן, וּכְבָר יֵשׁ לוֹ הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמָה כַּנַּ"ל. עַל כָּל זֶה, לִפְעָמִים הַבַּעַל דָּבָר מְגָרֶה אוֹתוֹ בְּכַעַס גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמַּפְסִיד וּמְאַבֵּד מִמֶּנּוּ אֲפִלּוּ הַמָּמוֹן שֶׁיֵּשׁ לוֹ כְּבָר. אַף שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁלֹּא יוּכַל אָז לְהַפְסִיד לוֹ הַמָּמוֹן עַל יְדֵי הַכַּעַס, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַוָּה מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַשֶּׁפַע מָמוֹן, וְשׁוּב אִי אֶפְשָׁר לְהִתְהַפֵּךְ לְכַעַס, וְאַדְּרַבָּא הַמָּמוֹן שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמָה, רָאוּי שֶׁיָּגֵן עָלָיו שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַפְסִיד לוֹ וּלְהַזְמִין לוֹ כַּעַס, שֶׁהוּא הֶפֶךְ בְּחִינַת חוֹמָה.
3. Know, too, that even if a person has already received the influx and it has become money—so that he has already acquired the money, the aspect of a wall—there are times when Satan incites him to such rage that he forfeits and loses even the money he already has. By right, getting angry should no longer cause him to lose the money, since the devolving influx has already become money and so cannot be converted into anger. On the contrary, the money he has, since it is the aspect of a wall, ought to protect him. [Satan] should not be able to cause him to lose it or arrange for him to get angry, which is the opposite of a wall.
3. Знай также, что даже если человек уже получил приток, и он стал деньгами — так что он уже приобрёл деньги, аспект стены, — бывают времена, когда Сатан подстрекает его к такому гневу, что он лишается и теряет даже те деньги, которые уже имеет. По праву, гнев уже не должен был бы приводить к потере денег, поскольку нисходящий приток уже стал деньгами и потому не может быть превращён в гнев. Напротив, деньги, которые у него есть, поскольку они — аспект стены, должны были бы защищать его. [Сатан] не должен был бы быть способен причинить ему потерю их или устроить так, чтобы он разгневался, что является противоположностью стены.
עַל כָּל זֶה, יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם בְּכַעַס גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁיַּפְסִיד מִמֶּנּוּ אֲפִלּוּ הַמָּמוֹן שֶׁיֵּשׁ לוֹ כְּבָר. כִּי כְּשֶׁהַמָּמוֹן יוֹרֵד לָאָדָם, הוּא בִּבְחִינַת (תהילים קי״א:ה׳): טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו. וְהוּא מְהַפְּכוֹ לְכַעַס, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה טוֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ כַּנַּ"ל. הַשֵׁם יִשְׁמְרֵנוּ וְיַצִּילֵנוּ מִמִּדָּה הַמְגֻנָּה הַזֹּאת, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
Despite this, Satan is able to overwhelm a person [and incite him] to such rage that he loses even the money he has already acquired. This is because when money descends to a person, it is in the aspect of “He provides TeReF (subsistence) for those who fear Him” (Psalms 111:5). But he changes it into anger, and it becomes “ToReF (He tears apart) his soul with his anger.” May God protect us and save us from this disgraceful trait. Amen, may it be His will.
Несмотря на это, Сатан способен одолеть человека [и подстрекнуть его] к такому гневу, что он теряет даже деньги, которые уже приобрёл. Ибо когда деньги нисходят к человеку, это в аспекте: «Он даёт TeReF (пропитание) боящимся Его» (Теилим 111:5). Но он обращает это в гнев, и становится: «ToReF (Он терзает) свою душу своим гневом». Да защитит нас Всевышний и спасёт нас от этого постыдного качества. Амен, да будет на то Его воля.