תורה 76
2 · Тора 76
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְדַע, שֶׁהִסְתַּכְּלוּת עוֹשָׂה כְּלִי, דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן. כִּי מִקֹּדֶם רְאוֹתוֹ הַדָּבָר, הוּא בְּלֹא גְּבוּל, וּכְשֶׁרוֹאֶה הַדָּבָר, נַעֲשֶׂה לוֹ גְּבוּל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא עד): וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִיבֶךָ וַיַּאֲכִילְךָ אֶת הַמָּן, כִּי אֵינוֹ דּוֹמֶה מִי שֶׁרוֹאֶה וְאוֹכֵל וְכוּ', מִכָּאן שֶׁסּוּמָא אֵין לוֹ שׂבַע. כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֵין לוֹ גְּבוּל כַּנַּ"ל. וּמַסְקָנָא דִּגְמָרָא: מַאי קְרָא, טוֹב מַרְאֵה עֵינַיִם מֵהֲלָךְ נָפֶשׁ. כִּי בְּכֹחַ הָרְאוּת, עוֹשֶׂה הִלּוּךְ לְנַפְשׁוֹ, וְהוּא הַגְּבוּל:
2. Know, too, that looking creates a vessel—namely, dimension and time. Before a person sees an object, it lacks dimension . But by looking at it, it acquires . This is as our Sages, of blessed memory, taught: “He made you suffer and let you go hungry, and He fed you the manna” (Deuteronomy 8:3)—one who sees what he eats cannot be equated to… From here we learn that the blind are never satiated (Yoma 74b). This is because someone who cannot see lacks definition. Thus the Talmudic passage concludes: What verse [proves this]?—”Better is the seeing of the eyes than the roving of the soul” (Ecclesiastes 6:9). of vision he sets his soul in motion, and this [creates] the definition.
2. Знай также, что смотрение создаёт сосуд — то есть измерение и время. Прежде чем человек увидит предмет, у него нет измерения <и времени>. Но посредством смотрения на него он приобретает <и то и другое>. Это как учили наши Мудрецы, благословенной памяти: «И смирял Он тебя, и морил тебя голодом, и кормил тебя маном» (Дварим 8:3) — того, кто видит, что он ест, нельзя приравнять к… Отсюда учим, что слепые никогда не насыщаются (Йома 74b). Ибо тот, кто не может видеть, лишён определённости. Поэтому талмудический отрывок завершает: какой стих [доказывает это]? — «Лучше видение глаз, чем блуждание души» (Коэлет 6:9). <Аспектом> видения он приводит свою душу в движение, и это [создаёт] определённость.