Group None

Причина того, что говорят «сын — нога отца» или «зародыш — бедро матери его», в следующем. Ведь Нецах-Год-Йесод (нижние сфирот) высших становятся разумом (мохин) для нижних, как известно. А зародыш во чреве матери — голова его между колен его. Это означает: пока он во чреве матери, он — в аспекте Нецах-Год-Йесод.

«Тебе, Господи, — милость, ибо Ты воздаёшь каждому по делам его» (Теилим 62:13). Это можно понять с помощью притчи: мастер выполняет работу у хозяина. Какое вознаграждение тот даёт ему? Ведь он платит лишь за его труд, а не полную стоимость работы. Или, к примеру, одна страна поставила над собой царя. И вот, царь благодетельствует всем вельможам страны и вознаграждает за их добрые дела — каждого по его достоинству. Но невозможно, чтобы он дал кому-либо из них царский венец — подобный тому, что они создали для него. Однако Святой, благословен Он, [действует] мерой за меру: тот, кто воцаряет Его, благословен Он, — Он воцаряет того над всеми мирами. Святой, благословен Он, выносит решение — а праведник отменяет его. «Праведник властвует страхом Божьим» (Шмуэль II 23:3). И «праведники творят миры». И всю работу, которую человек совершил, — всё Ты даёшь ему в награду. И это — великая милость.